Экскурсионные прогулки по Петропавловску.

«Бытие твое - миг жизни высшей, иной,
Опьяненье твое - от лозы неземной,
Погрузись с головой в воротник размышлений!
Твоя длань - продолжение длани другой»

Омар Хайям.

Памятники Петропавловска.

Памятник Карасай и Агынтай батырам установлен 22 июня 1999 года в Петропавловске на Театральной площади перед Русским драматическим театром имени Погодина, на пересечении двух главных улиц города  - Конституции Казахстана и Пушкина.
Здесь же неподалеку, расположен музейно-исторически комплекс «Резиденция Абылай-хана», Петропавловский телецентр, Гуманитарно-технический колледж и ресторан «Ишим». Памятник изготовлен из бронзы.
Скульптуры двух воинов установлены рядом на гранитном постаменте. Скульптурная композиция отлита из бронзы белорусскими мастерами, а монтаж ее вели специалисты Петропавловского завода тяжелого машиностроения под руководством представителей Союза архитекторов Казахстана.
После создания эскизного наброска скульптура выполнялась в глине, а затем была одета в бронзу и куртинский гранит. Воины вместе держат щит, символизирующий дружбу и единение, в другой руке у каждого из них находится устремленная вверх пика.
Авторы памятника - скульптор Б. Досжанов, архитектор Ю. Дворникова, С. Фазылова, мастер по граниту А. Гайдадыма. Памятник Карасаю и Агынтаю батырам является памятником архитектуры. 
Агынтай-батыр (каз. Ағынтай батыр, 1598 – 1672 г.г.) - казахский батыр, один из верных сподвижников ханов Есима и Жангира. Происходит из подрода темеш рода куандык племени аргын. Батыр из рода аргын Среднего жуза, полководец, один из верных сподвижников ханов Есима и Жангира, храбрый воин.
Сохранилось много преданий об исключительной физической силе и мужестве Агынтая. Его кулак сокрушал любого противника. Поэтому народ называл его «Ағынтай жұдырығы» («кулак Агынтая»). C 1620 года Агынтай батыр принимал участие во своих сражениях с джунгарами, в боях Агынтай батыр проявил мужество и воинское мастерство.
Агынтай батыр вместе Карасай батыром защищал народ от нашествия врагов из вне. Вместе с Карасай батыром освободил Жангир хана из калымцкого плена. В 1643 году Батыр контайшы с 50-тысячным войском напал на землю казахов.
В местечке Орбулак султан Жангир одержал победу над джунгарским войском. В сражении изначально силы были неравные: Салкам Жангир с 600 сарбазами, в числе которых был и Агынтай батыр, вступил в бой с войсками джунгарского контайшы, используя европейскую тактику ведения боя.
В боях 1643 – 1644 годов Карасай и Агынтай батыры не раз демонстрируют свое воинское искусство и отвагу, показывая пример для подражания молодым сарбазам. Последний раз Карасай и Агынтай батыры участвовали в битве с джунгарами в 1664 году с 2-тысячным войском калмыков.
Уже в преклонном возрасте Карасай батыр переезжает на родину своего боевого соратника Агынтая батыра. Здесь он скончался в 1671 году в возрасте 73 лет. А спустя год скончался и Агынтай батыр.
Оба похоронены на одном кладбище, на сопке Кулшынбай-тобе Айыртауского района Северо-Казахстанской области. Сохранилось множество преданий об исключительной физической силе и мужестве Агынтая.
Его кулак сокрушал любого противника. Поэтому народ называл человека с крепкими руками «Ағынтай жұдырық» (Агынтай Кулак). В 1999 году 15 октября в Кулшинбай-тобе Айыртауском районе Северо-Казахстанской области воздвигнут уникальный мемориальный комплекс Карасаю и Агынтай батыру, посвященный великим героям народно-освободительного движения.
Карасай Алтынайулы родился в 1598 году в Жетысу. Его отец Алтынай, по преданиям, обладал даром предвидения. Говорят, однажды он предсказал холодную зиму и джут, но в ханской ставке ему не поверили.
Тогда юный Карасай, по совету отца, угнал весь свой скот в прибалхашские степи, богатые тугайные низовья рек Или и Каратал. Зима, действительно, оказалась страшной. Во время джута погиб почти весь скот. Карасай же весной пригнал многочисленные стада с приплодом.
Мудрый Алтынай сказал сыну: «Нельзя оставлять людей в беде. Садись-ка, сын мой, на своего аргамака и проедь три раза через стадо овец, косяки лошадей и верблюдов. По правую сторону будет наше, по левую – хана, а среднюю часть отдай сородичам».
Все произошло так, как сказал отец, и семья Алтыная не осталась в накладе. Батыр Карасай Алтынайулы приходился правнуком бесстрашному батыру Шапрашты и происходил из племени шапрашты рода Ескожа, которые считались самыми воинственными в Жетысу.
На знамени и доспехах воинов этого рода была изображена голова волчицы, которая согласно тюркской легенде, спасла и выходила истекающего кровью воина. Карасай батыр совершил много подвигов и был хорошо известен не только в казахской степи, но и за ее пределами.
Первый свой подвиг совершил Карасай, когда ему было семнадцать лет. На быстроногом тулпаре ворвался он, во время одной из битв, в стан врага, и водрузил знамя на горе Суыктобе. После этой победы боевым кличем у казахов племени шапрашты стал Карасай.
В 1643 году Карасай принял участие в Орбулакском сражении, возглавленном ханом Жангиром и Жалантос батыром. В войнах 1652 он был одним из командующих казахскими войсками. Немало джунгарских воинов нашли смерть от меча Карасая.
Он был главным военным советником хана Есима. Именно Карасай вместе с другими батырами впервые разработали военную стратегию и тактику ведения оборонительной войны в пределах собственной территории.
Они создавали подвижные отряды из отборных молодых воинов, способных сутками скакать на конях, не сходя с них ни для сна, ни для еды. Каждый воин имел при себе по два запасных коня и продукты в виде вяленого мяса, курта и кумыса.
Территория казахских земель была условно разделена на четыре сектора. За юго-восточный сектор отвечал отряд Карасай батыра, за северо-восточный сектор – отряд Агынтай батыра, за северо-западный сектор – отряд Аманжол батыра, за юго-западный сектор – отряд Жалантос батыра.
Карасай осуществлял координацию всех отрядов. Кроме того, батыр отвечал за то, чтобы по всему периметру границ казахских земель были возведены высокие сторожевые курганы, которые служили для сигнального оповещения населения об опасности: в случае приближения противника на них зажигали костры.
Карасай батыр изучил всю территорию, чтобы предусмотреть наиболее вероятные места концентрации сил противника в случае агрессии, а также скрытые удобные для неожиданного появления подходы к этим местам.
Он неизменно придерживался «тактики стрелы», о которой говорил: «Поражать противника, как стрела, неожиданно прилетевшая из неведомого далека». Карасай предпочитал прежде изучить все особенности местности и только потом ввязываться в бой.
Карасай батыр оставил после себя блестящую школу военных топографов-стратегов. Их талант особенно развернулся в 20 – 30-е годы XVIII века, когда война с джунгарами развернулась в полную силу. Отряды Жанибек тархана и Наурызбай батыра не знали поражения.
Они прекрасно использовали знание местности, что позволяло наносить внезапные удары по врагу и неожиданно исчезать на глазах изумленного противника. Это позволяло выигрывать решающие сражения, несмотря на превосходящие силы джунгар и наличие у них большего количества огнестрельного оружия.
Карасай батыр не различал казахов по жузам, родам и общинам. Для него существовали единый народ, единое Отечество, священные рубежи Родины, сохранности которых он посвятил свою жизнь. И состарившись, батыр жил чаяниями своего народа.
Он учил молодых военному искусству, решал мирские споры. В 1669 году в составе казахского посольства Карасай отправился в Россию. Целью переговоров было установление добрососедских отношений с Российской империей и покупка оружия.
В 1671 году, в возрасте 73 лет, Карасай батыр переселился в мир иной, оставив достойных сыновей: Ауеза, Отепа, Кошека, Туркпена… Мощь и безудержная отвага Карасай батыра передались и его потомкам. Батыры XVII-XIX веков: Кастек, Сураншы, Караш, Саурык, Самсы, Жапек, Сыпатай, Даулет, Каумен – прямые потомки Карасай батыра.
Их воспел в эпосе «Карасай батыр» акын Суюнбай и акын Жамбыл в эпосе «Сураншы батыр».

Петропавлдағы Қарасай мен Ағынтай батырларға ескерткіш.

Петропавлға саяхат.

«Сіздің болмысыңыз - жоғары, әр түрлі өмір сәті,
Сіздің мас болуыңыз - қарапайым жүзім сабағынан,
Өзіңізді ойдың жағасына батырыңыз!
Сіздің қолыңыз - басқа қолдың жалғасы»

Омар Хайям.

Петропавлға ескерткіштері.

Қарасай мен Ағынтай батырларға арналған ескерткіш 1999 жылы 22 маусымда Петропавлда Погодин атындағы орыс драма театрының алдындағы театр алаңында, қаланың екі басты көшесінің - Қазақстан Конституциясы мен Пушкиннің қиылысында орнатылды.
Жақын жерде «Абылай хан резиденциясы» мұражайы мен тарихи кешені, Питер мен Пол Телецентр, Гуманитарлық техникалық колледж және Есіл мейрамханасы орналасқан. Ескерткіш қоладан жасалған. Екі жауынгердің мүсіндері гранит тұғырға қатар қойылды.
Мүсіндік композицияны қоладан беларусь шеберлері құйып, оны орнатуды Қазақстан сәулетшілер одағы өкілдерінің басшылығымен Питер-Пол ауыр машина жасау зауытының мамандары жасаған. Эскизді жасағаннан кейін мүсін саздан жасалынған, содан кейін қола мен Куртинский гранитімен киінген.
Жауынгерлер бірге достық пен бірлікті бейнелейтін қалқан ұстайды, бір-бірінің қолында жоғары қарай бағытталған шың бар. Ескерткіштің авторлары - мүсінші Б.Досжанов, сәулетші Ю.Дворникова, С.Фазылова, гранит шебері А. Гайдадым. Қарасай мен Ағынтай батыр ескерткіші - сәулет ескерткіші.
Petropavldağı Qarasay men Ağıntay batırlarğa eskertkiş.

Источник: 
 http://srh.kz/content/mesto-zahoroneniyakiikbaya-batyrabaygarauly/