Вы здесь

Главная » Туркестанской области памятники. Религиозные туры по Южному Казахстану.

Баба-Ата дворцовый комплекс.

Исторические туры из Шымкента в Созак.

«Где дух не водит рукой художника, там нет искусства»

Леонардо да Винчи.

Археологические памятники Созакского района.

Дворцово-знаковый комплекс Баба-Ата, XVII век и городище Баба-Ата расположено в Южном Казахстане на северных склонах Каратау на окраине села Баба Ата, на левом берегу одноименной реки в Созакском районе Туркестанской области.
Здание цитадели города было двухэтажным и имело высоту приблизительно шесть метров. Центральным ядром постройки являлся восьмигранный зал высотой в два этажа, вокруг которого компактно располагались две лестничные галереи, два коридора, а на втором этаже – четыре квадратных зала.
Все залы были перекрыты куполами, а галереи и коридоры – сводами. По мнению исследователей, эта постройка являлась «храмом огня». Парадные и культовые помещения дворцов того времени часто украшались настенными росписями, резьбой по штуку и алебастру, резным деревом.
К примеру, резной штук по глине, резной ганч широко представлены во дворцовом комплексе Костобе. Наиболее хорошо сохранившийся вид декорировки – художественная резьба по толстому слою глиняной штукатурки.
Резьба панелей в помещениях включала в себя растительный и геометрический орнаменты. Резьба по дереву широко представлена в парадном зале дворца на цитадели Куйруктобе. При его расчистке было собрано большое количество обугленных деталей от деревянного перекрытия, в том числе украшенных резьбой.
К числу уникальных находок относятся остатки досок от фриза, некогда украшавшего стены парадного зала. Было расчищено, законсервировано и поднято девять фрагментированных досок. Лучше других сохранилась доска с изображениями божеств на зооморфных тронах.
Еще одна доска от фриза со сценой «осада замка» сохранилась фрагментарно, ее длина 93 см, ширина 23 см. Центральная часть доски занята композицией, где в арке, украшенной четырехлепестковыми розетками на стенах, видимо, замка или города, увенчанных пирамидальными зубцами, изображены два лучника. Здесь же на переднем плане изображено божество с поднятыми руками.
Возможно, сцену осады замка или города следует сопоставить с отрывочным согдо-манихейским текстом, в котором рассказывается о падении города, осажденного врагами. В нем упоминается имя «Наны-госпожи».
Город Баба-Ата был разрушен в XIV в. во время жестокой, продолжавшейся свыше 60 лет междоусобной борьбы наследников сына Чингис-хана Джагатая. После разрушения город уже не возродился и в продолжение шести веков на место города указывал лишь высокий земляной холм, обмываемый вешними водами и обвеваемый сухими ветрами.
Археологи сделали Бабу-Ату достоянием истории. Раскопки в Баба-Ате имеют еще и то значение, что они свидетельствуют о наличии оседлости в Казахстане уже в средние века. Ведь до недавнего времени Казахстан было принято считать страной постоянно кочующих скотоводческих племен.
А теперь на его территории, особенно в южных районах, открыто несколько сотен мертвых городов и поселений.

Источник:
Карл Байпаков, академик НАН РК, директор Института археологии им. А. Маргулана.