Вы здесь

Главная » Мангистауской области древние сооружения. Туры по мечетям Мангистау.

Айракты петроглифы.

Туры по древним памятникам Мангистауской области.

«В умелых руках лучший клад – ремесло, 
Что с ним в целом мире сравниться б могло?» 

Фирдоуси.

Поездка из Аральска на Мангышлак через Бозой. 

Часть петроглифов Мангистау приурочены к столовым горам-останцам, одним из которых является гора Айракты (Жайракты), находящиеся к востоку от хребта Западный Каратау в урочище Куртумас.
«Картина мира» – так называется петроглиф на юго-востоке Айракты размерами 84,5 х 107 метров он вы выполнен кочевниками адаевской традиции XVIII - XIX в.в. представляя собой как бы сгусток материи, эта гравюра отображает видение мира древними людьми.
На круглой скале выгравированы изображения коней, муфлонов, птиц в различных плоскостях, как бы наложенных друг на друга. По всей плоскости петроглифа идут диагональные прямые линии, создающие необычайную плотность композиции.
Пространство между крупно выписанными фигурами животных заполнено множеством мелких фигурок. Эта манера характерна только для мангистауской петроглифики.
Большинство петроглифов отображают реально существующие объекты и события.
Такова композиция «Битва мергенов. Огненный бой» в западной части горы Айракты. Данная композиция – самое крупное произведение среди наскальных изображений Мангистау.
В юго-восточной горы Айракты известен петроглиф «Степная симфония». Экспозиция почти вертикальная, имеет размеры 125 х 85 см. фрагментом этой композиции является «Таутеке с семью ранами».
Известны здесь петроглифы «Кони и тумары», «Петух и Айбалта», «Муфлон, пораженный пулей», «Два конных всадника», «Верблюд», «Монстр» и другие. Еще один объект росписи по камню – интерьеры купольных мавзолеев и сагана-тамы (надгробные камни).
Таковы петроглифы «Демонический мерген», гравированный на поверхности некрополя в урочище Акмыш на северо-восточном склоне хребта Западный Каратау, «Архар, пораженный пулей», а также «Конный всадник с копьем» в мечети Шакпак-ата.
Древние художники Мангистау работали на архитектурной плоскости так же свободно и непринужденно, как на естественных обнажениях. При рассмотрении фигур на плоскости скалы наблюдается сохранение строгой закономерности.
Все они имеют определенные отношения в пространстве, передаваемые на условном языке, которым владел художник, и которого, очевидно, понимала аудитория.

Источник:
Думан жалдызбаев. https://vk.com/wall-45626196_438