You are here
Загадка рек Окса и Яксарта.
![Магистральный канал к югу от городища Бабиш-мулла.](https://www.silkadv.com/sites/default/files/styles/article-teaser/public/1_33-min.png?itok=NMShWr_P)
Природа Средней Азии.
«Бродил я меж развалин Туса, среди обломков и травы,
Где прежде петухи гуляли, я увидал гнездо совы.
Спросил я мудрую: «Что скажешь об этих горестных останках?
Она ответила печально: «Скажу одно - увы, увы!»
Шахид из Балха.
Впадали ли Окс и Яксарт в Каспийское море?
История древних течений Аму-Дарьи много десятилетий является одной из наиболее сложных и спорных проблем палеогеографии Средней Азии. Всем известны те дискуссии, которые велись по вопросу о русле Узбой в связи с гипотезой о впадении Аму-Дарьи в древности в Каспийское море.
Первая экспедиция, посвященная решению данной проблемы, была организована еще Петром I, возглавлял ее Бекович-Черкасский, трагически погибший во время этой экспедиции. В XIX веке над этой проблемой работали многие экспедиции.
Ряд ученых - геологов, географов, историков, в их числе В. В. Бартольд, Л. С. Берг, А. Э. Гедройц, А. И. Глуховской, А. М. Коншин, А. В. Каульбарс, В. А. Обручев, написали целые исследования, в которых были обоснованы различные точки зрения по этому вопросу.
Одной из наиболее распространенных гипотез была гипотеза В. В. Бартольда, выдвинутая им в начале XX века и основанная на анализе известных тогда восточных рукописей. В. В. Бартольд пришел к выводу, что в период между XIII и XVI в.в. воды Аму-Дарьи (которая ранее текла в том же направлении, что и теперь) повернула в сторону Каспийского моря и потекла по руслу Узбой.
Не меньше внимания уделялось этой проблеме и в зарубежной географической и исторической литературе.
Достаточно назвать хотя бы книгу известного ориенталиста де Гуе, отстаивавшего в этом вопросе точку зрения, противоположную той, которая была выдвинута академиком Бартольдом. Из более поздних работ следует упомянуть труд немецкого специалиста, по древней исторической географии А. Германна.
Значительное место отводится проблеме Узбоя в работах таких видных ученых, как Тарн и Герцфельд. Дискуссия по данному вопросу была в значительной степени вызвана крайне противоречивыми сведениями древних и средневековых источников о течении Аму-Дарьи.
Средневековые европейские авторы были связаны с восходящей к античности традицией, согласно которой Аму-Дарья (Араке - у Геродота, Окс - у всех позднейших античных исследователей), так же как и Сыр-Дарья (Яксарт - у античных авторов), впадала в Каспийское море.
По Геродоту, в Каспий впадал лишь один из сорока рукавов Аракса, остальные терялись в болотах и топях. Представление о впадении Окса в Каспий сохраняется у всех античных авторов, за исключением одного из наиболее поздних - Аминина Марцеллина, однако у подавляющего большинства этих авторов мы встречаемся со значительными противоречиями в описании Окса, требующими специального рассмотрения.
Анализ текстов античных авторов позволяет сделать вывод, что, во всяком случае в позднеантичное время устья Окса и Яксарта определялись примерно теми же координатами, что и сейчас. В сохранившихся в «Географии» Страбона отрывках сведений мореплавателя Патрокла расстояние между устьями Окса и Яксарта равно 80 парасангам (фарсангам) или, по Страбону, 2400 стадиям, т. е. около 420 километров.
Это приблизительно соответствует современному расстоянию между устьями Аму-Дарьи и Сыр-Дарьи по восточному берегу Арала. Вероятно, расстояние между устьями Окса и Яксарта было установлено не самим Патроклом, а получено среднеазиатскими греками у хорезмийских или сакских мореплавателей, несомненно, хорошо знавших этот морской путь.
Позднее, во II в. н. э., Птолемей дает географические координаты «Каспийских» устьев Окса и Яксарта, которые по широте примерно совпадают с координатами современных аральских устьев обеих рек.
Трудно сказать, кому принадлежит данное определение, но вполне возможно, что эта информация, как и сведения, упоминаемые в отчете Патрокла, была получена от хорезмийцев. Римский географ I в. н. э. Помпоний Мела указывает: «Яксарт и Оке по пустыням Скифии из стран сугдианских впадают в Скифский залив».
тот же автор впервые говорит о направлении основного течения Окса на север. О впадении Окса и Яксарта в «Скифский залив» Каспия говорит и Плиний. Скифский залив Каспийского моря, по представлениям античных авторов, тянулся далеко на восток, охватывая территорию, на которой расположено Аральское море. Наряду со Скифским заливом в античной литературе часто фигурирует «Оксийское озеро», или «Оксийское болото», являющееся также не чем иным, как Аральским морем.
У позднеримского историка Аммиана Марцеллина (IV в. н. э.) мы находим, по существу, описание Аральского двуречья, он упоминает о двух реках, «вполне судоходных»: Араксате (у Геродота - Араке) и Диме (так называли античные авторы один из верхних притоков Яксарта), которые текут через горные хребты и долины и стремительно низвергаются в равнину, покрытую лугами, где они образуют болото, называемое Оксийским и занимающее обширное пространство.
Восходящее к глубокой древности представление о впадении Аму-Дарьи и Сыр-Дарьи в Каспий, переплетаясь с другим представлением, неизменно подкрепляемым новыми географическими сведениями об аральском устье этих рек, привело к тому, что на античных картах Каспий изображался как вытянутый в широтном направлении водный бассейн, в который впадают Окс и Яксарт.
Примером такой «увязки» противоположных концепций может послужить карта Птолемея.
Эта историко-географическая традиция, сохраняемая учеными-компиляторами, перешла в средневековую литературу и в Западной Европе и, как мы увидим ниже, продолжала жить даже позднее. В восточных арабо-персидских источниках, а также на восточных средневековых картах Аму-Дарья и Сыр-Дарья не впадают в Каспийское (море. Аральское море, изображаемое на картах схематично), но, главное, независимо и отдельно от Каспийского, фигурирует обычно в источниках как «Хорезмийское озеро».
Правда, отголоски старых географических представлений встречаются еще у некоторых восточных авторов в сочетании с новыми, достоверными данными непосредственной информации. Это внесло много путаницы в сообщения географов IX века, например, Ибн-Хордадбеха, Якуби, а позднее ал-Масуди (X век).
Так, ал-Масуди в одном из своих трудов положил в основу описаний низовьев Аму-Дарьи (Джейхуна) правильные сведения современного ему источника. «Река Балха, называемая Джейхун, - пишет он в книге «Мурудж аз-захаб ва маадин ал- джа.вахир», - вытекает из разных истоков, течет мимо Термеза... проходит в Хорезм, где разветвляется на много каналов. Все они текут в озеро... В этой местности нет большего озера, чем это, и говорят, это величайшее озеро всего обитаемого мира...».
В это озеро, продолжает автор, впадает также «река Ферганы и Шаша», т. е. Сыр-Дарья. Но в другой книге - «Китаб ат-танбих» - ал-Масуди, отдавая дань традиционным географическим представлениям, утверждает, что это озеро соединено большими протоками с Каспийским морем.
Однако в том же X веке у географа Ибн-Русте появляются чрезвычайно подробные сведения о течениях Джейхуна и указания на аральскую дельту этой реки . В. В. Бартольд совершенно прав в том, что ни у одного из позднейших авторов нет таких точных данных о низовьях Аму-Дарьи и о берегах Арала, как у Ибн-Русте.
Большой интерес представляет труд арабского ученого XI века ал-Истахри «Китаб месалик ал-мемалик». Картографический материал этой книги - «Карта мира» и «Карта Хорасана» - дает нам изображение Арала и Каспия в виде замкнутых бассейнов, без всякого намека на их соединение.
Также свободен от старой «каспийской» теории ценный труд анонимного персоязычного автора «Книга границ мира» - «Худуд ал-Алем» (написана в 982 году) и сочинение ал-Макдиси «Ахеан ат-такасим фи-ма рифат ал-акалим», богатое новыми сведениями по географии и гидрографии Хорезма.
Наиболее правильно, хотя и схематично, свыше 900 лет назад была отображена история Аму-Дарьи великим хорезмийским ученым-энциклопедистом Абу-Райханом ал-Бируни. Поразительно, что выводы, которые были сделаны в результате естественнонаучных, а также проводившихся в последние годы археологических исследований аму-дарьинских русел, в основных чертах совпадают с утверждениями ал-Бируни об изменениях русла Аму-Дарьи.
Описывая пустыню между Джурджаном и Хорезмом (т. е. Кара-Кумы), ал-Бируни указывает, что когда-то течение Джейхуна (Аму-Дарьи) «было через нее (пустыню. - С. Т.) в Хазарское (Каспийское - С. Т.) море, мимо города, называющегося Балкан».
Впоследствии, однако «его вода уклонилась к краям страны гузов (на север - С. Т.). Ему встретилась гора, известная теперь под названием Фам-ал-Асад („Пасть льва” - С. Т.)». Река пробила себе русло в этой каменной преграде и прошла через нее «приблизительно на день пути».
Затем она повернула направо, по направлению к Фарабу (город в среднем течении Сыр-Дарьи - С. Т.)... и люди построили на берегах ее более 300 городов и селений, от которых сохранились развалины до сих пор».
Но это русло, которое ал-Бируни называет ал-Фахми («Русло стоячих вод»), тоже запрудилось, «и вода повернула налево, вплоть до земли печенегов, по руслу, известному теперь под названием реки Маздубаст, в пустыне, которая между Хорезмом и Джурджаном.
Она затопила много местностей на долгое время и разрушила (их) также, жители их переселились на побережье Хазарского моря. Это род аланов и асов, и язык их теперь смешанный из хорезмийского и печенежского.
Потом вся вода потекла по направлению к Хорезму, после того, как туда текли ее остатки, и просочилась сквозь промежутки места, прегражденного скалами, которые теперь в начале равнины Хорезма.
Она пробила их [скалы], затопила местность и сделала ее озером, начиная оттуда. Из-за обилия вод и силы их течения он (Джейхун) был мутным от грязи, которую он нес. При расширении русла, он осаживал землю, которая была в нем, земля постепенно затвердевала от места впадения и делалась сухой, а озеро... удаляясь, дошло до гор, шедших перед ним поперек, с ними оно не могло бороться и уклонилось по направлению к северу до земли, в которой теперь живут туркмены.
Между этим озером и тем, которое было у реки Маздубаст - небольшое расстояние, а то (озеро) стало соленым и грязным... оно называется по-тюркски Хыз-тенкизи, то есть „Девичье море”». Таким образом, по заключению ал-Бируни, Аму-Дарья в древности текла на запад и впадала в Каспийское море у Балхана.
Впоследствии, изменив свое течение, она повернула на север, проходя через теснину Фам-ал-Асад (современная теснина Дуль-дуль-Атлаган), близ которой до сих пор находятся развалины Данишер (по-персидски Дахан-и-шир «Пасть льва»).
Через несколько десятков километров от этого места река повернула на восток по руслу Фахми (соответствует современному сухому руслу Акча-Дарьи, ошибочно рассматриваемому ал-Бируни, как верхний отрезок самого южного из сыр-дарьинских староречий - Жаны-Дарьи, начинающегося действительно близ средневекового города Фараба - Отрара), следующий поворот ее течения был, по ал-Бируни, к Сарыкамышу и, наконец, последний - к Аральскому морю.
Ал-Бируни правильно также решил вопрос о причинах частых изменений течения великих рек пустыни, он объяснял это заносом русел речными отложениями. Реки, беря начало в горах, где они и их многочисленные притоки ведут интенсивную эрозионную деятельность, что приводит к сильной насыщенности вод твердыми наносами, по выходе на равнину откладывают эти наносы и нагромождают вдоль своих русел валы, а в низовьях - выпуклые дельты, возвышающиеся над окружающими равнинами.
Это приводит к тому, что река вскоре скатывается на соседние, более низкие места, начинает прокладывать другое русло и формировать новую дельту, часто удаленную на большое расстояние от предыдущей.
Так как мы не можем остановиться здесь подробно на разборе научного значения сведений средневековых авторов об Арало-Каспийском бассейне, нам хочется лишь указать на очень важный факт, имеющий непосредственное отношение к проблеме древних русел Аму-Дарьи. В XIV - XV веках в восточной литературе появляются, как совершенно новые, не связанные с Птолемеевой концепцией сведения о повороте Аму- Дарьи к Каспию.
Так, у Хафизи-Абру мы читаем: «В книгах прежних авторов упоминается Хорезмское озеро, куда впадал Джейхун. Но теперь, т. е. в 820 г. (1417 год - С. Т.), этого озера нет; вода Джейхуна проложила себе (новый) путь и изливается в Хазарское море в месте Горледи другое название этого места Акрича (Огурча).
После Хорезма река течет большею частью по пустыне до того места, где изливается в Хазарское море. Река Ходжент (Сыр-Дарья - С. Т.) доходит до Фараба (город на Сыр-Дарье. - С. Т.), оттуда течет (дальше) и, соединившись в Хорезмской степи с Джейхуном, изливается в Хазарское море».
В. В. Бартольд серьезно отнесся к этому свидетельству Хафизи-Абру, отмечая, что «положение автора едва ли позволяет заподозрить его в том, что он не знал, куда впадает Аму-Дарья», вместе с тем он указывает на имеющиеся в тексте ошибки (отождествление названий Горледи и Огурчи).
Л. С. Берг, анализируя то место текста, где говорится о соединении Сыр-Дарьи с Аму-Дарьей, приходит к выводу, что речь может идти об одном из рукавов Жаны-Дарьи, достигающем области Даукаринских озер.
Он считает, что по этому рукаву часть вод Сыр-Дарьи могла впадать в Аму-Дарью. Далее Л. С. Берг пишет, что «после поворота части Аму к Сарыкамышу, а затем и к Каспию площадь Арала должна была уменьшиться, что и могло дать повод к словам Хафизи-Абру об исчезновении его».
Независимо от Хафизи-Абру и даже раньше него о повороте Аму- Дарьи в Каспийское море, происшедшем после монгольского завоевания сообщают также арабский географ ал-Омари, персидский ученый XIV века Хамдаллах Казвини и другие.
А у историка походов Тимура Захир-ад-дина сохранился рассказ об отправлении в 1392 году на судах сейидов с Каспия в Хорезм. К сожалению, обстоятельных и точных сведений об устьях Аму-Дарьи в период позднего средневековья мы не имеем.
Это дало новый повод к дискуссиям и спорам среди исследователей, особенно в конце XIX - начале XX веков, когда проблема, допускающая возможность поворота вод Аму-Дарьи к Каспию по Узбою и создания водного пути в Среднюю Азию, стала приобретать практический характер.
Острота дискуссии усугублялась путаницей в источниках, вкратце нами изложенной, и крайне плохой общей осведомленностью западноевропейской географической науки, на которую, как это ни странно, оказала сильное влияние переведенная в XV веке на латинский язык «География» Птолемея.
Между тем в России уже в «Книге Большому Чертежу» (XVI - начало XVII веков) заключены довольно точные сведения об Аральском (называвшемся в то время «Синим») море, а на картах атласа С. Ремезова («Чертежная книга Сибири», издание 1708 года) Каспийское и Аральское моря показаны отдельно,
Аму-Дарья и Сыр-Дарья - впадающими в Арал. После экспедиций Бековича-Черкасского, направленных в 1715 - 1716 годах Петром I для изучения сухого русла Аму- Дарьи, и последующих исследований Каспийского моря в 1719 - 1720 годах русские карты Арало-Каспийского бассейна были дополнены и уточнены.
Петр I, избранный «во уважение географических сведений его о России» членом Парижской Академии, доставил ей эту новую карту, и Академия поместила ее в своих записках. В результате на опубликованной Делилем в 1723 году в Париже карте Каспийского моря впервые в истории западноевропейской науки Аму-Дарья не показана в числе рек, впадающих в Каспий.
«Исправление данных античной географии о Каспийском море и странах к востоку от него, - пишет В. В. Бартольд, - было одним из первых результатов русских исследований, принятых западноевропейской наукой».
Однако составление правильных карт современного течения Аму-Дарьи не разрешило дискуссионных вопросов о ее историческом прошлом. Существовал ли каспийский проток Аму-Дарьи в античную эпоху и в средние века, особенно после монгольского нашествия XIII в.? Каковы были причины изменения течения реки, прекращения и предполагаемого возобновления ее течения в различные исторические периоды?
По этим вопросам шли нескончаемые споры, причем в то время, как большинство географов и геологов, работавших непосредственно на местах, высказывали мысль об относительной древности сухих русел Аму-Дарьи, историки, пользующиеся в основном ограниченным кругом литературных источников, отстаивали весьма различные точки зрения.
При этом археологический материал, который мог способствовать разрешению этих вопросов, практически совершенно не использовался. Хотя ряд археологических памятников, расположенных на Узбое, и был зарегистрирован уже в конце XIX века (экспедиции Коншина, Обручева и др.), однако их научное описание не производилось.
Ни один специалист-археолог на протяжении XIX века и почти всей первой половины XX века не посетил ни Узбой, ни Сарыкамыш, ни русла древней Присарыкамышской дельты Аму-Дарьи, которые необычайно богаты прекрасно сохранившимися памятниками античности и средневековья.
Археологические работы в этом районе были впервые начаты в 1939 году Хорезмской экспедицией. В довоенный период мы ограничились большим разведывательным маршрутом по землям древнего орошения Присарыкамышской дельты и работами в южной части правобережной Акча-Дарьинской дельты Аму-Дарьи.
После войны, в 1947 году, экспедиция провела авиаразведку в районе Присарыкамышской дельты, - Сарыкамсшкой впадины и верхнего участка русла Узбой до развалин раннесредневекового караван-сарая Ак- Яйла, расположенного на левом берегу Узбоя.
С 1950 года проблема истории древних русел и опирающейся на них древней ирригационной сети постепенно становится центральной в исследованиях экспедиции. Сейчас мы уже располагаем вполне достаточным материалом для того, чтобы внести свою лепту в осуществляемые естествоиспытателями исследования, по разрешению данной проблемы.
Последние годы Хорезмская экспедиция ведет свои работы совместно с Институтом географии Академии наук СССР. Во главе геоморфологического отряда нашей экспедиции стоит А. С. Кесь - видный исследователь Узбоя, автор первой крупной послереволюционной монографии, посвященной этому загадочному руслу.
Результаты естественнонаучных и археологических исследований аму-дарьинских русел могут быть кратко сформулированы следующим образом. Огромные песчаные пустыни Кара-Кум и Кызыл-Кум, за исключением рассеянных по ним древних каменистых возвышенностей, возникли в результате деятельности вод великих среднеазиатских рек Аму-Дарьи и Сыр-Дарьи.
На необъятных пространствах Кара-Кумов, тянущихся от Аральского моря до гор Копет-Дага и от Аму-Дарьи до Каспия, так же как и на пространствах Кызыл-Кумов к северу от возвышенностей, окаймляющих с севера Зеравшанский оазис, - всюду встречаются следы древних течений этих рек и связанных с ними озер в виде аллювиальных и озерных отложений, в виде прекрасно выраженных в рельефе долин, разнообразных раковин водных моллюсков, береговых валов, отмелей и т. д.
Пустыни имеют типичный песчаный эоловый рельеф. Но, как показал анализ, минералогический состав отложений пустыни ничем не отличается от состава современного аллювия Аму-Дарьи и Сыр-Дарьи.
Многочисленные древние, ныне сухие русла тянутся то в широтном, то в меридиональном направлениях, особенно в северной части этих пустынь. Некоторые из них, например русло Узбой, имеющее протяженность от Сарыкамыша до Каспия около 500 километров, производят впечатление недавно покинутой долины.
Другие, выраженные менее резко, пересыпаны песками, в отдельных случаях они могут быть прослежены лишь при помощи картографического материала и аэроразведки. В южных Кара-Кумах, где (как мы увидим ниже) располагалась долина самого древнего из аму-дарьинских русел - пра-Аму-Дарьи, обнаружить русло пока не удалось.
Его следы сгладились в процессе формирования эолового рельефа песков и только минералогический состав слагающих эту зону песков не оставляет сомнений в том, что здесь некогда пролегала главная долина великой среднеазиатской реки.
В истории развития Аму-Дарьи можно выделить два основных периода:
- первый - доисторический, приуроченный к плиоцену и нижне- и среднечетвертичному времени,
- второй - развивающийся в течение верхнечетвертичного и современного периодов.
В первый из этих периодов Аму-Дарья, в соответствии с концепцией ал-Бируни, от района современного города Чарджоу поворачивала на запад и текла в Каспий, обводняя низменные Кара-Кумы. Аральская, Сарыкамышская, Ассаке-Кауданская и другие древние впадины были сухими.
Хорезмская низменность, отделенная от Сарыкамыша и Арала перемычками не размытого еще здесь Устюрта, была, видимо, покрыта водами, приносимыми с юго-востока южными протоками Сыр-Дарьи и, возможно, Зеравшана, не прорвавшимися еще к Аралу.
Второй период можно разделить на три этапа, в течение которых были сформированы три дельты Аму-Дарьи - Акча-Дарьинская (русло Фахми, по ал-Бируни), Присарыкамышеская (Вади-Маздубаст, по ал-Бируни) и современная Приаральская.
В первый из этих этапов, относимый нами к раннехвалынскому времени, река проложила себе русло восточнее современного, «пропилив» возвышенную равнину Кызыл-Кумов восточнее Султан-Уиз-Дага и образовав узкий коридор длиной около 90 километров при ширине 4 - 5 километров.
Это русло (ныне сухое русло Акча-Дарья) шло частично параллельно древнему меридиональному руслу, видимо, относящемуся к раннечетвертичному времени и, вероятно, покинутому одним из протоков древней Сыр-Дарьи или Зеравшана, причем оно в какой-то мере использовало долину этого древнего меридионального русла.
Севернее и южнее акча-дарьинского коридора Аму-Дарья распадалась на множество протоков, часть из которых впадала в озеро, покрывавшее Хорезмийскую низменность, а часть уходила на север и, прорезав северо-восточнее возвышенности Бель-тау пески Приаралья, несла свои воды в Аральскую впадину.
Таким образом, Акча-Дарьинская дельта должна быть разделена на две - южную и северную (верхнюю и нижнюю). Восточные русла Акча-Дарьи в своих низовьях сливались с южными протоками Жаны-Дарьи - одного из старых русел Сыр-Дарьи.
Итак, дельты Аму-Дарьи и Сыр-Дарьи в ту эпоху соприкасались и даже в нижних частях сливались. К тому времени можно относить и первые этапы зарождения Аральского моря. По мере повышения уровня Хорезмского озера, что было связано с заполнением его речными наносами, вода из него начала переливаться на запад, прорезая перемычки, отделявшие Аму-Дарью от Сарыкамыша.
В итоге образовался ряд протоков, по которым значительная часть аму-дарьинских вод, прежде текших по протокам Акча-Дарьинской дельты, направилась в сторону Сарыкамыша, заполнила эту огромную впадину и, превысив абсолютную отметку 53 метра, потекла на юг, формируя русло Узбой.
Этот поворот вод Аму-Дарьи на запад, повлекший за собой формирование второй, Присарыкамышской дельты Аму-Дарьи, должен быть отнесен к позднехвалынскому времени. Надо вместе с тем сказать, что предположение о полном повороте Аму-Дарьи на запад вряд ли правильно.
Материалы Хорезмской экспедиции, в первую очередь археологические, свидетельствуют о том, что часть сильно ослабленных протоков Акча-Дарьинской дельты продолжала существовать параллельно с руслом Узбой и протоками Присарыкамышской дельты.
Это одновременное функционирование двух дельт должно быть отнесено нами к IV - II тысячелетию до н. э., т. е. к периоду позднего неолита, энеолита и бронзового века Хорезма. К концу второго этапа, когда формирование Акча-Дарьинской и Присарыкамышской дельт было в основном завершено, между ними появились новые русла, направившиеся прямо на север, в Аральскую впадину, и положившие начало зарождению При аральской дельты Аму-Дарьи.
Археологическую документацию изложенного выше и детальную историю аму-дарьинских и сыр-дарьиисжих русел, как мы увидим ниже, тесно связанную с историей заселявших эту область народов, читатель найдет в последующих главах.
Источник и фотографии:
С.П. Толстов. «По древним дельтам Окса и Яксарта». Восточная литература. 1962 год.