Поездка из Жанаозен на некрополь Шопан ата.

«Могила представляете четырехугольную яму около полутора метров глубиною; верхние края этой ямы выступают внутрь и суживают ее таким образом. Тело освобождают из простынь только настолько, чтобы лицо осталось открытым, и затем опускают в могилу, ничего туда не вкладывая; на выступе наваливают камни, закрывая таким образом могилу, причем тело покойника лежит в могиле совершенно свободно. Чтобы на него не попала земля, камни покрывают кошмой и затем уже набрасываюсь землю, поверх которой, для защиты могилы от зверей, снова кладут камни».

Рихард Карутц. «Среди киргизов и туркменов на Мангышлаке». Перевод Е. Петри. СПб., 1911 год.

Экскурсионная поездка от некрополя Шопан ата к горе Бокты.

Подземная мечеть Шопан-ата расположена на высоте 123 метров над уровнем моря, находится в 690 метрах на северо-запад от автомобильной дороги Жанаозен – урочище Огланды, в 8,2 километрах на северо-восток от урочища Улькудук, в 20,4 километрах на север от поселка Сенек, в 48,9 километрах на северо-восток от города Озен, в 35,9 километрах на северо-запад от горы Бокты в Каракиянском районе Мангистауской области.  
Некрополь Шопан ата, расположенный на трассе старой караванной дороги с Мангышлака в Хорезм, находится в юго-восточной части полу­ острова и является наиболее обширным и, возможно, древнейшим на Мангышлаке. Он раскинулся по обе стороны неглубокого и узкого оврага, спускающегося по склону холма «священной горы Шопан-ата» в направлении с юго-запада на северо-восток.
Подход к некрополю расположен в восточной стороне, здесь же находятся древний колодец с водопойным каменным корытом и поздние надгробные памятники из силикатных кирпичей. В юго-западной части находятся подземная мечеть и гробница Шо­пан ата, а также древнейшие надгробные памятники, построенные, возможно, огузо-кыпчакскими племенами, периодически обитавшими здесь на протяжении X - XIII веков.
Некрополь делится на две части: казахскую (адаевскую) и туркменскую. Некрополь раскинулся по обе стороны неглубокого узкого оврага, спускающегося с юго-запада на северо-восток по склону холма Шопан ата. В нем насчитывается более 4000 разновременных и разнотипных захоронений.
Некрополь делится на две части: казахскую (адаевскую) и туркменскую. Некрополь раскинулся по обе стороны неглубокого узкого оврага, спускающегося с юго-запада на северо-восток по склону холма Шопан ата. В нем насчитывается более 4000 разновременных и разнотипных захоронений.
Надгробные сооружения на некрополе Шопан ата.
Надмогильные памятники датируются с X - XII в.в. до наших дней. Ранние мусульманские захоронения, ближе к центру некрополя представлены памятниками типа белтас-пирамиды, примитивные каменные ограды, а также мавзолеи, саганатамы, сандыктасы, уштасы, композиционные койтасы с кулпытасами.
Койтасы разных размеров: от небольших ступенчатых до гигантских, среди них прослеживаются памятники переходного типа от ранних к более поздним (адаевским). Но все они однотипны и архаичны, нередко сверху покрыты рельефным и контурным декором простого мотива (треугольники, розетки), рисунками бытовых предметов, изображениями лошадей и других животных.
Вооруженные всадники на надгробиях с характерными аксессуарами секиры (айбалта), сабли (кылыш), переметные сумы (ат кор-жын), колчаны со стрелами (садак). Надгробные сооружения здесь по архитектурно-объемному решению разнообразнее и декоративно оформлены интереснее (объемная, плоскорельефная, контурная резьба, покраска).
Надгробия и стелы разнотипны стилистически и композиционно, что свидетельствует о существовании камнерезов различных школ. В северо-восточной частях некрополя Шопан ата находится также большое количество безкупольных мавзолеев, построенных в XIX веке и отличающихся от туркменских стилевыми, признаками и родовыми тамгами. 
История создания некрополя Шопан ата.
Подземная мечеть Шопан ата находится в юго-западной части одноименного некрополя и гробница Шопан ата, а также древнейшие надгробные памятники, построенные, возможно, огузо-кипчакскими племенами, периодически обитавшими здесь на протяжении X – XII в.в.
Шопан ата - один из самых почитаемых святых Мангистау. По легендам, этот мистик-отшельник был учеником Ходжи Ахмеда Яссауи. Создание комплекса, очевидно, связано с деятельностью средневекового суфиста-отшельника, легендарная связь которого с Яссави позволяет наметить ориентировочную нижнюю датировку памятника - XII - ХII в.в.
История исследования некрополя Шопан ата.
Некрополь Шопан ата исследовали в 1952 году архитектурная экспедиция под руководством Малбагара Мендикулова, в 1977 - 1978 годы - экспедиция Министерства Культуры Казахской ССР и в 1982 году экспедиция Республиканского общества охраны памятников истории и культуры.
Географические координаты некрополя Шопан ата: N43°32'57 E53°23'21

Источник:
«Казахская ССР» Краткая энциклопедия. Гл. ред. Р. Н. Нургалиев, Алма-Ата, Гл. ред. Казахской советской энциклопедии, 1991. - том 4, «Язык. Литература. Фольклор. Искусство. Архитектура», С. 315. - 31 300 экз. - ISBN 5-89800-023-2. Постановление Совета Министров Казахской ССР от 26 января 1982 года № 38 «О памятниках истории и культуры Казахской ССР Республиканского значения». Малбагар Мендикулов. «Памятники народного зодчества Западного Казахстана», Алма-Ата, 1987 год. 

Фотографии:
Александра Петрова.