You are here

Home » Павлодарской области легенды. Мифы и сказки Баянаульских гор.

Легенда об Асан кайгы.

Туристские достопримечательности Баянаула.

«Миф - иероглиф истины»

Сергей Николаевич Булгаков.

Туристские путешествия по Казахстану.

Много бытует сказаний об Асан-кайгы - как о поэте и философе, как о неутомимом путешественнике, искавшем обетованную землю (жер уюк). Ездил он, будто бы, на одногорбом верблюде и умер в дороге, в Улытауских горах, в столетнем возрасте.
Ездил по свету Асан-кайгы в поис­ках своей любимой. А последним местом его путешествий были Баянские горы. Юношу звали просто Асан. Был он обыкновенным пас­тухом в горах Баянаула. Но одно отличало его от других юношей - парень часто видел вещие сны.
И вот однажды уснул Асан на холме и мерещится ему, что стоит он около своей отары, вдруг подходит старик, кла­дет ему руку на плечо.
- Послушай, джигит, оставь пастушеское дело. Не для тебя это.
Даст тебе хозяин за верную службу коня, и по­езжай ты к озеру у далеких южных гор.
Там живут три сестры-пери. Прилетят сестры к озеру в образе лебедей, чтобы искупаться.
На берегу ты увидишь трех красавиц. Те, что сложат одежду вместе - замужем, а отдельно от них - девушка, твоя невеста.
Ты спрячься, а как только сестры войдут в воду - возьми одежду девушки и отдай только после того, как она согласится стать твоей женой.
Так Асан и сделал. Вернулся в родные Баянтау со своей женой - красавицей-пери. Живут счастливо, не нара­дуются друг на друга. Но недаром говорят: «Завистлив и пакостен шайтан, где веселье - он старается принести горе, где дружба - сеет раздоры».
Увидел Асан, как душевно беседует жена с молодым красивым джигитом, и подумал дурное. Пери узнала его ревнивые мысли и решила: «Если нет доверия - вместе больше не жить». Она в последний раз поцеловала мужа и исчезла.
Лошадей поблизости не было, только пасся одногорбый верблюд. На нем и отправился Асан на поиски любимой. Больно было смотреть на одинокого, убитого горем путни­ка. Увидев его, люди повторяли: «Асан-кайгы, Асан-кайгы» (печальный, тоскующий Асан).
Годы шли. Нет такого места на земле, куда бы он не заезжал в поисках красавицы. Глубоким старцем вернулся в родные Баянтау. Взошел по небольшой долине у озера Джасыбай на каменистый уступ, вздохнул устало и про­изнес:
- Превратиться бы в скалу и вечно смотреть в голу­бые волны озера: не появится ли на нем моя лебедь, моя красавица.
Пери исполнила его последнее желание. Печальный, тос­кующий Асан стал каменным изваянием в каменной долине близ озера Джасыбай. Иногда по этой долине, к северу от турбазы «Баянаул», проходят группы туристов.
Среди них бывают красивые девушки и женщины, но своей красавицы Асан-кайгы все еще не видел. Такова легенда. Но Асан-кайгы был реаль­ным лицом и создал немало стихов о горе и бедствиях угнетенного народа.

Источник:
Приймак Д. П. «Баянаул заповедный» Алма-Ата, Казахстан, 1982.