Вы здесь

Главная » Туркестанской области памятники. Экскурсионные туры по Южному Казахстану.

Религия и искусство городища Куйрук-тобе.

Поездки по памятникам Туркестанской области.
 

«Говорят арабы верно, здесь я с ними заодно:
В пору вешнего цветенья не преступно пить вино;
С юной пери из Халлуха подружиться бы сейчас –
Чтоб она, как чинский идол, красотой ласкала глаз,
Чтоб вошла походкой томной в наш хмельной, веселый круг,
Чтоб чертила на бокалах: “Ты ль, смельчак, желанный друг?”

Баде Балхи, перевод Д. Виноградова.

Поездка из Шымкента в Сарыагаш.

Средневековое городище Куйрук-тобе находится в Отрарском районе Туркестанской области в Отрарском оазисе. Отождествляется с городом Кедер, который в IX - XI в.в., согласно письменным источникам, был столицей округа Фараб.
При проведении многолетних археологических работ на территории городища Куйрук-тобе было собрано значительное количество материала, требующего анализа.  На возвышенном участке городища была выявлена постройка замкового типа.
Раскоп на цитадели открыл строительные конструкции трех периодов. Конструкции нижнего первоначального горизонта, относящегося к дворцовой постройке, датируются второй половиной VII - первой половиной IX в.в.
На плане сохранившейся части дворца наибольшую площадь занимает центральный зал,  размеры которого – 15 х 10,5 м. Вдоль стен располагались суфы. При расчистке зала обнаружено большое количество остатков сгоревшего деревянного перекрытия и резных досок, украшенного орнаментом и сюжетными сценами с изображениями авестийских богов и представителей знати. После отрисовки и осмысления резной деревянный декор центрального зала был реконструирован.
Композиция северо-западной стены, расположенная за троном правителя, в реконструированном виде смонтирована в экспозиции музея Археологии НАН РК. Резной деревянный декор украшал помещение, совмещающее функции парадного зала и культового зала "даре-мехр".
Рядом находилась комната для хранения священного огня "адуриан" с круглым подиумом в центре. По убранству центрального зала можно судить о том, какое значение имела авестийская религия (митраизм) у членов знатных семей.
Как показали археологические работы, проводимые на городище Куйрук-тобе, почти в каждом жилище раннесредневекового времени VI - VIII в.в. был домашний алтарь, находившийся в центральном жилом помещении.
Эти помещения, а также как и центральный зал дворца, совмещали бытовые и культурные функции. Алтарь состоял из алтарной ниши - прямоугольного углубления в стене, оконтуренного валиком и алтарного подиума под ней. 
В домах XII века в Отраре и Куйрук-тобе были обнаружены орнаментированные напольные очаги-алтари свидетельствующие о сохранении реликтов авестийской веры и используемые, несмотря на господство ислама. 
Религиозное мировоззрение имело отражение в произведениях искусства, которые были включены в систему религиозного культа и выполняли в ней определенные функции. Вещи, употребляемые в обрядовой практике в качестве атрибутов, часто имеют художественную ценность. 
В планируемой монографии городища Куйрук-тобе предполагается рассмотрение изобразительных особенностей, смыслового значения и функционального использования художественной керамики, художественного металла и резного дерева, которым будет посвящено три главы.

Источник:
Карл Байпаков, академик НАН РК, директор Института археологии им. А. Маргулана.

Фотографии
Александра Петрова.