Религиозные туры в Сайраме.

 «купол давно уже рухнул» …«последние остатки здания совершенно разрушены».

Памятники древнего Сайрама.

Находится мавзолей Мирали Баб в центре села Сайрам Сайрамского района Туркестанской области, на старом кладбище, в 250 метрах, от пересечения 2-х основных улиц. По преданию, мавзолей стоит на месте несохранившегося мазара, возведенного в XV – XVI в.в. над погребением «святого», жившего в XI - XII в.в.
По сведениям  и исследованиям М.Е. Масона, в 1925 г. «купол давно уже рухнул» …«последние остатки здания совершенно разрушены». Современное сооружение относится к концу XIX века. Сложено из стандартного жженного кирпича 120 х 250 х 60 мм.
Неоднократно ремонтировалось и подвергалось переделкам, неоштукатурено. Однокамерный портально-купольный мавзолей в плане 7,6 х 6,1 метра, состоит из основного кубического объема, перекрытого куполом на высоком барабане.
Купол покрыт цементным раствором. Главный фасад выделен порталом с высокой арочной нишей. В глубине ниши устроен вход. Угловые пилоны портала завершены стрельчатыми башенками. Декоративное убранство фасадов дополнено фигурной кладкой поясков купола и карнизов.
В интерьере квадратное помещение с арочными стенами. Барабан и купол разделены между собой поясом из кирпичей, сложенных углом на фасад.Стены и полы покрыты цементно-песчанным раствором. В современном состоянии купол покрыт жестью.
В исторических источниках говорится, что к северу от мавзолея Мирали-баба ранее возвышался выложенный из легкого кирпича небольшой мазар его отца Малик-шаха. Мирали-баб был видным ученым и внес огромный вклад в дело широкого распространения исламской веры.
Отец Мирали-баба падишах Хазрст Малик (XI - XII в.в.) дружил с Ходжой Юсуфом Хамадани. По данным «Рисолаи Сайрам Исфижоб», Мирали баб был ведущим духовным ученым XII века. Отцом Мирали был Хазрет патша Малик, живший в XI - XII в.в. и переписывавшийся с Ходжой Юсуфом Хамадани.
Имеются сведения о двух сыновьях Ходжа Насрулло Фарсо и Ходжа Фатхулло Махдуде Мирали баб, которые тоже были выдающимися духовными учеными своего времени. Их могилы также расположены в мавзолее.
Малик-шах и Хамадани вели переписку, обменивались книгами и впечатлениями от прочитанного. Приставка "баб", которая позже появилась в их именах, свидетельствует об их неоценимом вкладе, сделанном на пути поиска истины и справедливости.

Источник:
«Свод памятников Южно-Казахстанской области». Архитектурное и археологическое наследие Южно-Казахстанской области. В рамках региональной программы «Культурное наследие». http://www.farsah.kz