Вы здесь

Главная » Акмолинской области памятники. Туры по мавзолеям Акмолинской области.

Стела Абылай хана.

Памятники Акмолинской области

«Трудным представляется писать историю»

Саллюстий.

Туры на исторические памятники Акмолинской области.

Легенды Кокшетау из тех, которые можно слушать снова и снова. И удивляться, гля­дя на каменные изваяния и фантазии природы. Есть уникальное место на территории урочища Бурабай, куда стремятся по­пасть все отдыхающие и туристы.
Оно притягивает к себе своим необыкновенным ландшафтом, наичистейшим воздухом, необыкновенным горным микроклиматом. Это место - поляна хана Аблая. По свидетельствам ученых здесь наблюдается особая актив­ность солнечного сияния, обилие биологически активных ультрафиолетовых лучей, под воздействием которых организм человека «омолаживается».
Эта поляна неразрывно связана с именем Аблай-хана. О хане Аблае - хане Среднего жуза - народ сложил, сохранил в немеркнущей памяти множество легенд, сказаний и поэм. Настоящее имя его было Абипьмансур.
Он был чингизидом и внуком знаменитого и грозного правителя Аблая. Враги уничтожили всех родных мальчика и он в 13 лет ока­зался сиротой. Чтобы его не обнаружили и не убили, он под именем Сабалак нанялся пасти верблюдов к знаменитому Толе-би.
Абильмансур стал известен в народе в двадцать лет, когда, войдя в ополчение, объ­единившее все три жуза на борьбу с джунгарами, под воинственный клич «Аблай» он в единоборстве победил джунгарского батыра Шарыша.
Тогда и открылось, кто он по происхождению. По преданию, представители крупных родов Среднего жуза вознесли табун­щика Сабалака, оказавшегося внуком грозного Аблая, на природный каменный трон и провозгласили своим ханом.
И стал он именовать себя ханом Аблаем. Роды Атыгай и Карауыл дали ему в жены шесть самых красивых девушек и поставили шесть белых юрт. Стела Абылай хана расположена у подножья знаменитой горы Кокше в г. Боровое Акмолинской области.
Место установки – историческая поляна Абылай хана. Стела Абылай хана установлена в 1991 году в честь 280-летия Абылай хана. В монументе утверждается историческая преемственность государственных установлений Казахстана, Абылай хан прославляется как один из объединителей народов Казахстана.
Весь монумент в целом прочитывается как символ Родины, соединившей на своем пространстве многие народы и нации. Стела Абылай хана расположена у подножья знаменитой горы Кокше в г. Боровое Акмолинской области. Место установки Стелы Абылай хана  – это историческая поляна Абылай хана.
Монумент, представляющий собой восьмиугольник, вписан в круг. В культуре народов Казахстана восьмиугольник обозначает не просто стороны света, но и благодать, распространяющую по всем направлениям.
В сочетании с кругом он утверждает эту благодать на вечные времена. В монументе утверждается историческая преемственность государственных установлений Казахстана, Абылай хан прославляется как один из объединителей народов Казахстана.
Весь монумент в целом прочитывается как символ Родины, соединившей на своем пространстве многие народы и нации. Высота обелиска 35 м, его грани  декорированы золотистым орнаментом в виде стилизованных наконечников стрел.
Стройные пропорции обелиска подчеркивают экспрессию устремленности в будущее. Монумент установлен на округлом стереобате с четырьмя ступенями – знаком четырех сторон света. На одной четверти высоты к обелиску примыкают конструкции, по своей форме напоминающие модифицированные уыки, в соединении воспроизводящие свод юрты, который в свою очередь символизировал небесный свод, т.е. покровительство светлых богов и духов предков – аруахов. 
На уыки опирается шанырак – полисемантичный символ, связанный не только с представлениями о родном доме, отчизне, но и символизирующий солнце, дарящее силу жизни, охраняющее от враждебных сил, освещающее созидательный путь человека и народа.
Под благодатной сенью шанырака на передней грани обелиска помещен штандарт Президента Республики Казахстан – гаранта конституционных прав граждан страны и символа единства ее народов.
На остальных гранях размещены щиты, декорированные орнаментом кошкар мюиз, символизирующим изобилие, покой и благоденствие. К штандарту и щитам прикреплены шашак бау - стилизованное изображение Мирового древа, дарящего благополучие, утверждающего и поддерживающего жизнь на земле.
Обелиск завершается шпилем, на котором укреплена композиция из трех кругов (символ единства народа) и современной эмблемы государственности Казахстана - беркута (олицетворение силы и безоглядного мужества), несущего на распростертых крыльях сияющее солнце (олицетворение света, разума, высоты духовных устремлений, приносящее благоденствие земле).
У подножия обелиска на небольшом трехступенчатом постаменте (общая высота шара вместе со стереобатом составляет семь ступеней - божественное число, обеспечивающее связь земли и неба и покровительство верховного божества) установлен шар – символ Вселенной, на поверхности которого размещены тексты посланий народу двух созидателей единого независимого государства – Абылай хана и Н.А.Назарбаева.
Перед обелиском также на круглых четырехступенчатых стереобатах установлены два жертвенника в виде чаши, осененной крылатым барсом. Крылатый барс – один из тотемов казахского народа – символ, пришедший из сакской культуры, кровно связанной с культурой тюркской.
Он соединяет в себе две стихии первотворения (вода и воздух - духовная и физическая чистота и пластичность, острота мышления), знаменуя собой чистоту помыслов и разумное решение возникающих проблем, показывая нерасторжимую связь народа с родной землей.
По замыслу авторов жертвенники необходимы для воскурений, способствующих духовному и физическому очищению перед встречей со священным местом. Окружают обелиск шесть скамей, выполненных в форме бесика (колыбели) – напоминающие нам о шести племенах (Алты Алаш), с которых начиналась казахская нация (одновременно число шесть в традиционной культуре является числом, обозначающим процесс развития).
Боковые спинки скамей декорированы зооморфным орнаментом с благожелательным смыслом. Скамьи фланкированы светильниками, в композиции которых повторены мотивы обелиска, а их завершением служит тамга Абылай хана.
Восемь светильников распространяют свой свет на все стороны света. К комплексу ведет «столбовая дорога Абылай хана», выложенная красной и светло-охристой плиткой с орнаментом, изображающим стилизованную тамгу Абылай хана.
Архитектурно-пластическая композиция по оси поставлена вглубь поляны таким образом, чтобы открывался вид на исторический камень – трон Абылай хана. В пандан ему на противоположной стороне от обелиска на зеленом партере устанавливаются два балбала, изображающие мужчину и женщину.
Мужчина – воин с соколом и мечом охраняет народ, женщина с чашей олицетворяет гостеприимство и щедрость казахской земли. Цветовое решение комплекса, построенное на сочетании красного, белого и золотисто-желтого тонов, создает ощущение приподнятой радости и вместе символически утверждает победу жизни, мудрости, духовной чистоты.

Стела Абылай хана и окрестности природы парка Боровое.Стела Абылай хана и окрестности природы парка Боровое.Стела Абылай хана и окрестности природы парка Боровое.Стела Абылай хана и окрестности природы парка Боровое.Стела Абылай хана и окрестности природы парка Боровое.Стела Абылай хана и окрестности природы парка Боровое.Стела Абылай хана и окрестности природы парка Боровое.Стела Абылай хана и окрестности природы парка Боровое.Стела Абылай хана и окрестности природы парка Боровое.Стела Абылай хана и окрестности природы парка Боровое.Стела Абылай хана и окрестности природы парка Боровое.Стела Абылай хана и окрестности природы парка Боровое.Стела Абылай хана и окрестности природы парка Боровое.Стела Абылай хана и окрестности природы парка Боровое.Стела Абылай хана и окрестности природы парка Боровое.Стела Абылай хана и окрестности природы парка Боровое.Стела Абылай хана и окрестности природы парка Боровое.

Источник:
https://kokshetau.online

Фотографии
Александра Петрова.