Вы здесь

Главная » История исследований Казахстана. Величайшие путешествия по Центральной Азии.

Путешествие Чжан Цянь.

Реки Азии – Сырдарья и Амударья.

«Путешествия! Вот великое спасение от страданий, великое облегчение жизни!» 

Туры по Памиру.

Около 150 г. до н. э. на востоке Азии, в бассейне многоводных рек Хуанхэ и Янцзы, за Вели­кой Китайской стеной, незадол­го перед тем возведенной для защиты от кочевников, лежали земли Китая - страны с многовековой куль­турой, цветущими городами, густой сетью оросительных каналов, многомиллионным трудолюбивым населением.
В то время в юго-западной части Азиатского материка, между Средиземным морем и могучи­ми горными узлами Гндукуша и Памира, про­тянулся пояс больших и малых государств - обломков обширной империи Александра Македонского.
На восточной оконечности этого пояса, на скрещении больших торговых дорог, лежали очаги древних культур - богатые го­рода Бактра, Мараканда (Самарканд), Алек­сандрия Крайняя (Ходжент). Отсюда шли ка­раваны в Индию и Вавилон, Малую Азию и Закавказье.
Согдийское и Бактрийское царства, где у власти стояли выходцы из Греции, поддержи­вали оживленные сношения с Сирией, Египтом и землями Римской державы. К северу от Согдианы, в низовьях Сыр-Дарьи и   Аму-Дарьи,   располагалось Хорезмийское царство - огромный оазис в сухих приаральских степях. К югу от перевалов Памира и Гиндукуша лежали Индия и другие страны древней куль­туры.
Таким образом, на карте Азии II в. до н. э. четко выделялись контуры областей древних цивилизаций - Китая, Индии и Средней Азии. Но эти области не соприкасались друг с другом, между ними не было прямого постоян­ного контакта.
Пять тысяч километров пу­стынь и гор - широкий центральноазиатскнй барьер - отделяли Согдиану и Бактрию от Китая. На сотни дней пути здесь раскинулись бескрайние земли, где летом от палящего зноя камни покрывались бурой коркой пустынного загара, а зимой дули свирепые бураны, взметая сухую морозную пыль.
К источникам и ключам вели звериные тро­пы. Волчьи и лисьи следы на них иногда пере­крывались глубокими отпечатками конских копыт. Кучки холодной золы, кости, тряпки, обрывки кожи, затоптанные в землю, отмечали места остановок кочевников у водных источни­ков. Порой из-за каменистого гребня стреми­тельно вылетали всадники. Они проносились по степи, оставляя за собой острый запах кон­ского пота и сбруи.
Сюнну - так называли в Китае кочевников, хозяев центрально-азиатских земель. Это были гунны, которые столетия спустя вторглись в Европу. И китайцы не знали врага более силь­ного, коварного и жестокого. Подобно опусто­шительному урагану, врывались сюнну в погра­ничные области Китая.
Все разоряя и выжигая на своем пути, они проникали на сотни ли (китайская мера длины, равная 576 м.) в глубь страны и уводили в далекие монгольские степи десятки тысяч пленных. Гунны расположились вплотную у западных рубежей Китая.
Торговые пути, ведущие из Китая на запад, обрывались сразу же за Вели­кой стеной в стране кочевников. В середине II в. до н. э. до двора китайского императора дошла весть о том, что враждебные гуннам кочевые племена «больших юэчжи», дважды разбитые гуннами в степях за Великой стеной, обосновались где-то далеко на западе, за горами.
Китайский император У Ди решил направить к юэчжи посольство, чтобы заклю­чить с ними союз против гуннов и затем нанести исконным врагам Китая сокрушительный удар с востока и запада. Посольство к большим юэчжи отправилось в 138 г. до н. э.
Перед ним стояло немало труд­ностей. От западных рубежей Китая до земель больших юэчжи путь проходил через неведомые про­странства. Путь этот был немереный и нехоженый; никто до­подлинно не знал, как далека страна юэчжи. 
Идти надо было через владе­ния гуннов, а у их вождя было много глаз, много ушей и длин­ные,  цепкие руки. О деятельности Чжан Цяня до 138 года известно немного. Он был уроженцем области Ханьчжун (юг нынешней провинции Шаньси).
По-видимому, Чжан Цянь до 138 года до н. э. состоял на дипломатической службе и успел зарекомендовать себя с лучшей стороны. В 140 или 139 году до н. э. получил титул "лан" - начальника привратной стражи.
Чжан Цянь жил в эпоху роста и укрепления китайского государства. На севере тогдашняя граница Китая проходила по Великой стене. До путешествия Чжан Цяня китайцы, видимо, не проникали на север и запад дальше пустыни Гоби и Цайдамской впадины между Тибетом и Монголией.
Кроме естественных препятствий - гор и пустынь - общению китайцев с оседлыми народами мешали воинственные племена, кочевавшие между Китаем и Средней Азией и постоянно нападавшие на своих соседей. Особую опасность для Китая представлял союз гуннских племен, не раз опустошавших китайскую территорию. Чжан Цян был направлен на поиски предполагаемого союзника - больших юэчжей, живших за владениями гуннов.
Посольство возглавил Чжан Цянь, уроженец области Хань-чжун (юг нынешней провинции Шэньси), - человек опытный, физически выносливый, муже­ственный, хорошо знавший обы­чаи и повадки гуннов.Еще в молодости ему дове­лось бывать за рубежами Китая, где, по словам древнего истори­ка Китая Сым Цяня, он приоб­рел общее доверие.
Очевидно, Чжан Цянь состоял на дипло­матической службе перед тем, как его назначили главой по­сольства к юэчжи. Чжан Цяня сопровождало сто человек, и правой его ру­кой был искусный охотник Та­ны - меткий стрелок из лука, родом гунн. Посольство отправилось в путь из погранич­ного городка Лунси, на западных рубежах Ки­тая. Но неожиданно пришла беда: гунны захва­тили всех в плен и зорко следили за каждым шагом пленного китайского посла.
Казалось, все потеряно. Далеко на востоке осталась родная земля. Далеко на западе лежа­ла страна больших юэчжи, неведомый край за Небесными горами - Тянь-Шанем. Сегодня «столица» гуннов была где-нибудь на окраине Гобийской пустыни, завтра центр кочевой дер­жавы уже переносился к берегам оз. Кукунор или на склоны Нанынаньских гор.
   Шли годы... Чжан Цянь терпеливо обдумы­вал план бегства из плена. Как зеницу ока хра­нил он свой посольский бунчук (Бунчук - короткое древко с привязанным конским хвостом как знак власти или служебного положения). 
Наконец на одиннадцатом году плена ему удалось бе­жать. Много дней он шел на запад, терпя лишения, страдая от студеных ветров на перевалах Тянь-Шаня. Наконец наступил день, когда Чжан Цянь увидел ухо­дящую далеко на запад зеленую долину. Перед ним лежала стра­на Давань - Ферганская земля, откуда десятки дорог вели в не­ведомые китайцам страны Запа­да: Согдиану, Бактрию, Хорезм.
Чжан Цянь обратился за по­мощью к властителю Даваня. Тот приказал проводить Чжан Цяня в страну Канцзюй - так китайский путешественник на­зывал Хорезм. Оттуда Чжан Цянь направился в Согдиану и Бактрию, где незадолго до того осели большие юэчжи, смешав­шиеся впоследствии с местным населением.
Но Чжан Цяню не удалось склонить их вождя к союзу с Китаем. Около года Чжан Цянь про­был  в  Бактре, а затем отпра­вился в обратный путь. И снова он попал в плен к гуннам, и сно­ва бежал от них. 
На этот раз он уже направился не на запад, а на восток и на тринадцатом году странствований наконец добрался до рубежей Китая. Из ста   человек на   родину верну­лись только двое. Донесения Чжан Цяня правителям Китая явились открытием нового мира.
В них дается ясная картина той части Средней и Запад­ной Азии,  куда до  Чжан  Цяня, вероятно, не проникал еще ни один китаец. Государства, их управление, армии, род занятий жителей, их обычаи и язык, природа - все это интересо­вало Чжан Цяня.
Он описывает, например, страну Давань - и мы видим цветущий край, где насчитывается семьдесят больших и малых городов, где сеют рис и пшеницу, возделывают виноград, разво­дят изумительных «небесных» коней.
Далее он пишет о Канцзюе - Хорезме, о стране Усунь - нынешнем Семиречье, о Согдиане, о стране Дася - Бактрии и Аньси - Парфянском царстве. Он упоминал о странах, которые лежали на западе от Парфянской державы; о землях к северу от Хорезма и Парфии, где в бескрайних степях и полупустынях обитали кочевые пле­мена.
В столице Бактрии Чжан Цянь встречал куп­цов из страны Шеньду - Индии. Он осмотрел их товары н, к своему величайшему удив­лению, обнаружил у индийских торговых го­стей бамбуковые изделия из Южного Китая.
И Чжан Цянь высказал гениальную догадку: эти изделия через руки неведомых посредников поступают из Китая в «Страну слонов» - Шень-ду - южным путем. Существовала, следователь­но, еще одна дорога из Китая на запад, и эту дорогу следовало освоить.
Так Чжан Цянь правильно наметил трассу из Китая в Индию через Бирму и Ассам, через моря юго-восточной Азии (Прошло несколько веков, и эти маршруты дей­ствительно стали важнейшими путями, связывающими Китай с долиной Ганга).
Он привез на родину семена винограда - до тех пор неизвестной на его родине культу­ры, - а также семена среднеазиатских кормо­вых трав. Чжан Цянь не только сообщил китайскому императору о том, что видел, - он действовал, и действовал энергично. 
В 123 - 119 г.г. до н. э. он участвовал в успеш­ных походах против гуннов: китайские вой­ска жестоко разгромили врагов и прогнали их за Хангайские горы, в Северную Монголию. С той поры гунны уже не могли грозить Китаю опустошительными вторжениями. Путь на Запад был очищен, и Чжан Цянь снова отправился в далекие края, к земле Усунь (Семиречье), откуда было недалеко до Даваия и владений   больших юэчжи.
Из Усуяя Чжан Цянь отправил посольства в различные области Средней Азии, в Парфию и Индию; с этими же послами глава Усуця отправил своих толмачей. В 114 или 113 г. до н. э. китайские послы возвратились в Усунь и с ними явились вестники из многих дальних стран.
Чжан Цянь отправился на родину. Переход через Центральную Азию от Тянь-Шаня к гра­ницам Китая был его последним путешестви­ем. Вероятно, в 112 г. до и. э. Чжан Цянь умер. А спустя десять лет границы Китая расшири­лись до Усуня и Даваия, и на землях, откры­тых для Китая Чжан Цянем, было основано четырнадцать новых провинций.
   Едва заметные тропы, по которым некогда шел на запад Чжан Цянь, стали сквозным пу­тем из Китая к берегам Средиземного моря - «великой шелковой дорогой». Этим путем на протяжении многнх веков шли на запад - в Хорезм, Иран, Сирию, Причерноморье - ка­раваны с китайским шелком.
Так в истории путешествий и открытий за­нял почетное место великий китайский земле­проходец Чжан Цянь. Чжан Цянь (?  - около 103 года до н. э.), китайский дипломат. Прошел из Китая в Среднюю Азию путем, получившим в Европе название Великого шелкового пути. Чжан Цянь. В 138 году до н. э. по заданию императора У Ди Чжан Цянь с дипломатической миссией совершил путешествие в Среднюю Азию.
Он первым принес в Китай сведения о Центральной Азии, о горных системах - Тянь-Шане и Памире, о реках Сырдарье, Амударье и впадающем в Лобнор Тарыме. Открыл дорогу из Китая на Запад - Великий шелковый путь.
С его именем китайские историки связывают появление в Китае люцерны, винограда, граната, огурца, грецкого ореха и фигового дерева. Посольство отбыло на запад из Лунси, пограничного поста к северу от современного города Ланьчжоу. Вскоре после того как Чжан Цянь со своими спутниками вступил во владения гуннов, он был схвачен и доставлен к гуннскому правителю. После десяти лет плена послу удалось бежать на запад.
Через перевалы Центрального Тянь-Шаня он вышел к южному берегу озера Жехай ("Незамерзающее озеро", Иссык-Куль), к ставке усуньского племенного вождя. Здесь Чжан Цянь узнал, что юэчжи обосновались дальше на юго-восток, в Фергане (область Узбекистана).
Однако и в Фергане юэчжей не оказалось - они откочевали еще дальше, в пределы Бактрии и Согдианы (эти области располагались по обе стороны Амударьи в ее среднем течении).Чжан Цянь направился в завоеванное юэчжами царство, которое он называет Дася.
Но вождь юэчжей отверг союз с Китаем, и прожив в Дася год, Чжан Цянь в 127 году до н. э. отправился на родину. Он обогнул с севера Памир, через Алайскую долину и бассейн верхнего Яркенда, главного притока Тарима пришел к верхнему Хотану (правый приток Тарима). Переходя от одного оазиса к другому вдоль южной окраины пустыни Такла-Макан, он вышел к огромной плоской впадине, в которой располагалось бессточное кочующее озеро Лобнор.
От Лобнора путь шел вдоль северных склонов Алтын-Тага. Чжан Цянь снова попал в плен к гуннам. Во второй раз посол пробыл в плену около года. Среди гуннской знати начались распри, и правитель был убит. Воспользовавшись смутой, Чжан Цянь снова бежал. В Китай Чжан Цянь вернулся в сопровождении только одного спутника - Ганьфу, благодаря которому, по мнению китайского историка Сыма Цяня, посол остался жив и смог довести путешествие до конца.
Вероятно, китайцы, входившие в состав посольства, погибли. По сравнительно точным расчетам Чжан Цяня, он прошел около 25 тысяч ли (14,2 тысячи километров). По возвращении Чжан Цянь составил отчет о своем путешествии, дошедший до нас в изложении китайского историка Сыма Цяня. Результаты странствий Чжан Цяня имели большое значение для распространения географических знаний в Китае того времени и за его пределами.
Чжан Цянь впервые сообщил китайцам о существовании Каспийского (Северного) и Аральского (Западного) морей, правильно определил, куда текут реки Средней Азии. В отчете содержатся сведения о западной части Азиатского материка вплоть до Персидского залива и Средиземного моря. Сообщаются данные об Индии, никогда ранее не упоминавшейся в китайской литературе. Чжан Цянь наметил путь из Китая в Индию через Бирму и Ассам, через моря юго-восточной Азии.
Через несколько веков этот маршрут действительно стал важнейшим, связывающим Китай с долиной Ганга. По нему на рубеже II и I веков до н. э. прошла южная ветвь торгового пути мирового значения - Великого шелкового пути из Восточного Китая в страны Средней и Западной Азии. По своему значению отчет о первой миссии Чжан Цяня сравнивают со знаменитым письмом Колумба к Сантанхелю об открытии нового мира.
В дальнейшем Чжан Цянь предлагал пробиться на запад в направлении, которого он придерживался в своем путешествии, оттеснить гуннов к северу и цянов к югу и установить контакт с Даванем, Юэчжи и Дася, странами богатыми и сходными по своему укладу со Срединной империей. Он надеялся склонить эти страны в подданство к Китаю, "распространить китайские владения на 10 000 ли..., и... влияние Китая до четырех морей".
Императорский двор заинтересовал "план десяти тысяч ли", и Чжан Цянь был направлен в западные страны с миссией для его реализации. На этот раз он отправлялся на Запад через земли, очищенные от гуннов в результате успешных походов в 123 - 119 годах до н. э., по знакомому пути с большим отрядом. Поход этот был совершен между 118 и 115 годами до н.э. и закончился полным успехом.
Сыма Цянь рассказывая о втором походе Чжан Цяня на запад, отмечает, что в результате этого похода "Китай открыл сообщения с государствами, лежащими от него на северо-запад". Переход через Центральную Азию от Тянь-Шаня к границам Китая был последним путешествием Чжан Цяня.
Вскоре после его смерти границы Китая расширились до Усуня и Даваня, и на землях, по которым могли идти торговые караваны из одной части материка в другую, в истории человечества играло не менее важную роль, чем открытие новых земель.
Ведь каждая такая дорога была нитью, связывающей страны и народы, объединяющей их без войн, завоеваний, гибели людей и разрушений. Среди них одним из наиболее известных и важных был Великий Шелковый путь, связавший Китай со Средней Азией и Европой.
Первооткрывателем его был китайский путешественник второго столетия до новой эры Чжан Цянь. Император У Ди (из династии Хань) в 138 году до н.э. решил заключить союз против нападавших на Китай с севера кочевников-гуннов с правителем юэчжей. Народ этот жил за Небесными горами, и туда по перевалам Тянь-Шаня отправилось посольство - сто человек во главе с опытным дипломатом Чжан Цянем. Уже на подходе к горной системе посольство было атаковано гуннами и захвачено в плен.
Долгих десять лет провел в плену у гуннов Чжан Цянь, перекочевывая вслед за ними как пленник с места на место, прежде чем ему удалось бежать. Случай представился как раз тогда, когда гунны расположились со своими кибитками в одной из долин огромной горной страны, встававшей впереди белой стеной, закрывавшей полнеба.
С Чжан Цянем убежал гунн Ганьфу, сопровождавший его все последующие десять лет скитаний по пустыням и горам. Казалось, невозможно подняться на гребень этих гор, но стремление к свободе после десяти лет неволи сделало беглецов сильными. И они поднялись на перевал, карабкаясь по леднику, и оказались на высокогорной равнине, пройдя по которой нашли спуск по ущелью, заросшему высокими стройными елями.
В просветах леса сверкнула широкая водная гладь. Большое озеро лежало перед ними. В ярко-голубом его зеркале отражались белоснежные громады гор, окружавшие его со всех сторон. Там, где горы отступали от озера, на прибрежной равнине стояли кибитки кочевников. Это были не гунны, а мирные скотоводы. Чжан Цянь в своем отчете назвал их «усунями», отметив, что когда-то они подчинялись гуннам, но, собрав многочисленное войско, смогли отстоять свою свободу.
Это были рослые, рыжебородые, голубоглазые люди, совсем не похожие на китайцев. И когда китайцы впервые встретили русских, они отождествили их с усунями. Озеро, вокруг которого кочевали усуни, называли Жехай, то есть «незамерзающее теплое озеро». Гостеприимно отнеслись они к беглецам и рассказали, что юэчжи переселились на юг, в цветущую долину большой реки. Туда и отправился Чжан Цянь.
Юэчжей он нашел, но их правитель отказался от союза с китайским императором. Прожив год у юэчжей и не добившись ничего, Чжан Цянь отправился обратно. По пути он многое увидел впервые: реки, горные хребты, озера - и упомянул об этом в описании путешествия, которое, с его слов, составил древний китайский историк Сыма Цянь, автор многотомных «Исторических записок» («Шицзи»).
Огромную территорию обошел Чжан Цянь и стал, по существу, первооткрывателем всей Средней Азии, хотя за сто лет до него по этим землям прошла армия Александра Македонского, открывшая их с запада.
Но, двигаясь на север, Чжан Цянь снова попадает в область неведомого. В 127 году до н.э. он пересек Алайскую долину и увидел справа высокий горный хребет, стеной оградивший с севера Памир. Он назвал эти горы Луковыми (Цинлинь), потому что их склоны покрывали заросли дикого лука.
Дальше путь Чжан Цяня пролег через пустыню Такла-Макан к бессточному озеру Лобнор, которое назвал он Соляным, потому что вода в этом озере была соленой. Озеро знаменито своим непостоянством: оно постоянно изменяет свои контуры, то наполняется водой, то превращается в болото.
Преодолев с невероятными трудностями пространство пустыни, Чжан Цянь вторично оказался в плену у гуннов. Лишь через год представился ему случай бежать, воспользовавшись междоусобицей в племени. Теперь кроме охотника Ганьфу с ним бежит его жена, которой он обзавелся в плену. Преследуемые гуннами, они вынуждены пробираться, наиболее труднодоступными путями, обходя обжитые места.
Жена погибла, и он вернулся только с преданным ему Ганьфу. Главное, Чжан Цянь составил отчет о своем «путешествии, длиной в 25 тысяч ли». Он сохранился только в кратком изложении Сыма Цяня. Больше 14 тысяч километров прошел Чжан Цянь по Центральной Азии. От него люди узнали о неведомых прежде горах, реках, озерах… Хотя он и не дошел до Аральского и Каспийского морей, но написал и о них, собрав сведения у знающих людей.
Географические знания, полученные Чжан Цянем, помогли китайскому войску разгромить в 120 году до н.э. (в результате нескольких походов, которых участвовал и Чжан Цянь) гуннов, оттеснить их от границ Китая и значительно расширить империю за счет западных земель.
Император У Ди завоевал страну усуней, которая стала западным форпостом Поднебесной. Уже по очищенной от гуннов территории Чжан Цянь второй раз во главе войска перевалил Небесные горы и вышел к озеру Жехай, за которым потом закрепилось тюркскоязычное название «Иссык-Куль» (смысл его тот же - «Теплое» или даже «горячее озеро»).
Чжан Цянь не сообщил о нем никаких других сведений, не нанес его на карту, так же как открытую им горную страну Тянь-Шань. Семь лет спустя У-ди направил Чжан Цяня с новой миссией, на этот раз в землю усуней, населявших бассейн реки Или.
Своего помощника Чжан Цянь отправил в Кангюй и соседние с ним земли (Бактрия, Согдиана). Сведения о его странствиях донёс до насСыма Цянь в своём труде «Ши цзи». Историческое значение путешествий Чжан Цяня трудно переоценить.
Ему удалось собрать сведения о Парфии и Индии, установить дипломатические связи между Китаем и эллинистическими государствами Азии. Благодаря его путешествиям в Китай были принесены виноград и люцерна, а со временем наладилась торговля по Великому шёлковому пути.

Источник:
Я.М. Свет, 1962 г., "Детская энциклопедия", 1 том.