Вы здесь

Главная » Мангистауской области памятники. Культурное наследие Казахстана.

Киргизская гробница.

Фототуры по сакральным местам Мангистау.

«Если я не проложу тропы к сердцу людей, они не будут общаться со мной, хотя они не будут ни за, ни против меня»

Ибн Сина.

Поездка от Уральска до Аральского моря в Казахстане.

В степи очень много могил, которые остались, видимо, от прежних ее обитателей. Это единствен­ное, что могут оставить после себя и нынешние. На могилах нет надписей, они как молчащие иерогли­фы, свидетельствующие о том, что эта земля населе­на не вчера.
Могилы эти называются «мола» или «тапа», что напоминает санскритское «ступа», отку­да и происходит слово «степь», употребляющееся еще, к примеру, на польской Украине из-за множе­ства могил, или ступ.
Киргизская степь тоже покрыта бугорками, которые похожи на украинские курганы. Проис­хождение этих курганов связано, видимо, с самыми первыми миграциями с общей родины.
На некото­рых этих холмах есть надмогильные памятники не­давнего происхождения, сооруженные, несомненно, людьми другого племени. Степные могилы отличаются одна от другой в зависимости от местности, где они находятся.
В той части степи, что тянется от Урала до Араль­ского моря, они сооружены почти из глины из-за отсутствия другого материала. Время разрушает их быстрее других, и только более поздние могильные сооружения имеют типичную для этих краев форму купола или киргизской кибитки.
Сегодня они в боль­шинстве своем в состоянии развалин. Их можно встретить везде: на холмах, на берегах ручьев, в широких долинах, но чаще всего - в открытой местности. Только некоторые из них имеют свои легенды.
Как, например, на реке Тургай в местности Матейас есть сорок два погребения (по-татарски «крык-оба», что значит «сорок холмов»); два из них расположены в центре, остальные - крестом по десять с каждой стороны.
Легенда гласит, что в этих могилах почивают два батыра с сорока сыновьями, которые когда-то вступили в бой между собой, имея каждый по двадцать сынов. Все они полегли здесь.
Сооружение из глины возводится очень быс­тро, обычно в день погребения. Киргизы, собрав­шись со всех концов степи, часто сотнями, быстро строят их общими усилиями. Материал под рукой, форма, сохраняемая обычаем, всем известна, поэтому памятник бывает завершен очень скоро, после чего следует поминальный обед.
Солнце так иссушает глину, что она приобретает необычную твердость. Благодаря этому строительному ма­териалу памятники сохраняются очень долго. Женщины могут присутствовать при погребе­нии, они занимаются приготовлением еды.
Родст­венники обязаны причитать в течение ряда дней, царапая себе лицо. Могила роется таким образом, чтобы покойника можно было хоронить в сидячем положении.

Священное дерево киргизов.Киргизская гробница.

Источник и рисунки:
Бронислав Залесский. «Путешествие в киргизские степи». 1865 год.