Вы здесь

Главная » Мангистауской области древние сооружения. Туры по мечетям Мангистау.

Ишан хожа мечеть.

Туры по выдающимся архитектурным памятникам Казахстана.

«Пророк всегда помогал нищим, калекам.
Когда видишь несчастных, льются слезы сочувствия.
Всегда больно видеть обездоленных калек.
А благодарность калек, самая высшая благодарность»

Хикметы Ходжа Ахмеда Яссауи.

Поездка на мечеть Ишан хожа на Мангистау.

Подземная мечеть Ишан хожа, находится в 20 километрах к югу от города Форт-Шевченко. Мечеть располагается в юго-западном секторе некрополя с одноименным названием.
В некрополе находится около 120 захоронений. По результатам предварительных исследований большинство захоронений относятся к роду Хожа, очень часто на надмогильных сооружениях встречаются тамги этого рода.
Мечеть вырублена на холмистом останце. Вход обращен к югу, с внешней стороны усилен каменной кладкой. Небольшой коридор ведет к восточному помещению, возможно, это место было главным помещением, где происходили религиозные ритуалы.
В середине помещения находится световой проем. В южной стене вырублен михраб, обращенный к сторону Мекке. Западное помещение, по-видимому, служило для хозяйственных служб.
На стенах сохранились ниши для светильников. Наряду с названием Ишан хожа среди населения бытует и второе название памятника Сейид хожа. К генезису этимологии «сейид» и «хожа» имеются обширные исследовательские источники.
Для понятия термина «хожа», мы должны сначала разобраться с термином «овляд» потому, что, хожа очень тесно связаны с овлядом. Овляд - в переводе от арабского дословно означает «потомки».
Овляды считают себя потомками того или иного из шарияров - четырех правоверных халифов, первых последователей пророка Мухамеда. Несмотря на столь очевидное преобладание толка суннизма в нашем регионе, большинство овлядов считали в качестве покровителя, популярную среди шиитов фигуру Али.
Хожи - входят в группу овлядов и считаются они очень авторитетными. Хожа - («хозяин, владелец») делились на несколько групп, часть которых имела свои исходные точки в Иране.
Самая многочисленная из хожинских групп - балханская - сформировалась в регионе Балханы - Мангистау - Хорезм в XVI - XVIII в.в. и считает своим предком суфия Гарры Алауа.
Что касается сейидов, то немногочисленные группы обосновались в XIX - начале XX в.в. на территории современного Туркменистана, Хорезма и Мангистау. Захоронения  расположенные в некрополе датируются XVIII – XIX в.в.
На основе этой датировки, мы считаем, что, строительство мечети приходится на конец XVIII - начало XIX в.в. По решению акимата Мангистауской области, мечеть Ишан хожа была принята на государственный учет и охрану местного значения в 2002 году.

Источник:
Отыншы Көшбайұлы, Мурат Калменов. «Подземные мечети Мангистау». Өлкетанымдық басылым. Алматы, Издательский дом «Орхон». 2009. 160 с.

Фотографии
Александра Петрова.