Вы здесь

Главная » Бухарская область. Архитектурные достопримечательности и памятники.

Рабат Малик караван сарай.

Историко-культурные достопримечательности Бухарской области.

"Через ворота с готическим сводом очень массивной постройки можно проникнуть вовнутрь крепости. Здесь лежат упавшие друг на друга развалины, груды камней, относительно которых можно лишь гадать, чем они были раньше»

Б.Н. Засыпкиным. Русский, советский архитектор и реставратор. Описание Рабат Малтик.

Bukhara tour. 

Рабат  Малик (Царский рабат) - одно из крупнейших архитектурных сооружений, расположено вдали от Великого Шелкового пути, соединяющего Ближний Восток и Китай. Особое значение в военном и духовном развитии Центральной Азии играли рабаты (рибаты) - станции для конной охраны в пограничных зонах, крепости для газиев - борцов за веру.
Но с утверждением ислама значение рабатов в военном смысле постепенно утрачивалось, и крепости использовали как гостиницы, караван-сараи или превращали в обители религиозных подвижников - ханаки.
С этой точки зрения Рабат-и Малик является религиозным памятником. Он расположен в степи, между двумя древнейшими городами Центральной Азии - Бухарой и Самаркандом, в 18 - 20 км от города Кермине.
 О происхождении Рабат-и Малика существует несколько легенд, которые бытуют среди местного населения и сейчас. Согласно одной из них, Рабат-и Малик был построен вождем одного из племен - Маликханом, по приказанию от Бога, полученному во время сна.
Малик-хан, по другому преданию, был разбойником, грабил в окрестностях, слыл грозой этих мест. Согласно записанной в 1975 г. Н.Б. Немцевой легенде одного из проезжих аборигенов, Малик-хан - строитель рабата, предстает уже как потерпевший: его ослепил Чингисхан за неповиновение во время монгольского нашествия. 
Местность, где находится Рабат Малик, носит название Чуль-и Малик (Царская степь). Рядом до прошлого века располагался поселок Малик. В настоящее время Рабат-и Малик почти полностью утрачен.
В ровной степи поднимается лишь одинокий портал. И даже меняется наименование памятника, который местное население уже называет Бухарскими воротами. Немногим более ста лет потребовалось, чтобы руины монументального, величественного сооружения с богато декорированным фасадом, зафиксированные в степи в 40-е годы прошлого века, были почти полностью уничтожены.
Первые путевые заметки, описания и зарисовки прошлого века показывают, что Рабат-и Малик еще тог да был фактически разрушен, но, в сравнении с нынешними днями, сохранялся в более целостном виде.
В зарисовке А. Лемона, побывавшего здесь в 1841 - 1842 г.г., присутствуют ценные сведения. Рисунок запечатлел наиболее эффектную часть памятника - главный фасад с порталом в центре и башнями-гульдаста по углам, бывшими в то время целыми.
Сейчас, кроме портала Рабат-и Малик, ничего не сохранилось. Но в свидетельстве А.Лемона, опубликованном И.И. Умняковым (И.И. Умняков, 1927 г., с. 181) и почти одновременно с Б.Н. Засыпкиным (Б.Н. Засыпкин, 1928 г., с. 214), дается описание дворовой части Рабат-и Малика, которая теперь полностью отсутствует.
Приводим его: "Через ворота с готическим сводом очень массивной постройки можно проникнуть вовнутрь крепости. Здесь лежат упавшие друг на друга развалины, груды камней, относительно которых можно лишь гадать, чем они были раньше.
Расположенные сейчас же за входом, расползаются по обе стороны узкие, параллельно идущие сводчатые галереи, напоминающие лошадиные стойла. Потом можно проникнуть в довольно обширный двор, откуда узкий проход ведет в главное помещение.
Это последнее образует большое самостоятельное круглое здание, по внутренним стенам которого расположены массивные готические колонны, последние сохранившиеся довольно хорошо и разнообразно украшенные рельефными арабесками, они несли на себе когда-то купол с высокими сводами этой ротонды, который теперь обвалился и покрыл пол крупными и мелкими обломками.
Так как в стенах не было окон, свет должен был падать сверху. На заднем плане этого крупного зала находится маленькая дверь, ведущая в последнюю комнату, из которой в настоящее время проникаешь в большой плодовый сад».
Рабат-и Малик популярен еще и тем, что он считался одним из немногих в Центральной Азии сооружений, время строительства которого точно установлено. В.В. Бартольд и позже И.И.. Умняков считали несомненным, что сведения «Китаби Муллозаде» (первая половина XVI в.), а также приписки на полях этой рукописи о строительстве караханидским правителем Насром Шемс ал-Мульком в 471 году хиджры (1078 - 1079 г.г.) Царского рабата относятся к Рабат-и Малику в степи близ Кермине.

Источник:
В. Г. Сааков «История Бухары». Издательство «Шарк», 1996 год. «Бухара. Шедевры Центральной Азии». Исторический путеводитель по Бухаре. 2012 год. "Бухоро Bukhara Бухара" На узбекском, английском и русском языках. Издательство "Узбекистан", Ташкент 2000.
Мухаммад Наршахи. История Бухары. Ташкент. 1897 (пер. Н. Лыкошина).

Фотографии
Александра Петрова.