Вы здесь
История поселка Лепси (Лепсинска).
![Юсуп Бабаев (1881 - 1938 г.г.). С 1918 года организатор «Союза Чернорабочих» в городе Верном, участник национально-освободительного восстания в Казахстане в 1918 году, Октябрьской революции и Гражданской войны в Семиречье. В 1922 - 1923 годах работал председателем Алма-Атинского уездного-городского ревкома. В 1925 - 1928 годах председателем Лепсинского и Алма-Атинского уездного исполкома.](https://www.silkadv.com/sites/default/files/styles/article-teaser/public/1_0_14_img_8507_min.jpg?itok=pmBkUqCv)
![Базарбай Маметов (1888 – 1946 г.г.). Юрист. Родился в Балхаш-Лепсинской волости (ныне Саркандский район), Лепсинского уезда, Жетысуской области. Окончил Верненскую мужскую гимназию, юридический факультета Казанского университета. Работает председателем Киргизского комитета Лепсинского уезда, народным комиссаром юстиции, народным следователем. Член правительства Алашорды. Арестован в 1928 году, в 1931 году в месте с семьей был депортирован в Саратов. Реабилитирован в апреле1989 года.](https://www.silkadv.com/sites/default/files/styles/article-teaser/public/2_0_15_img_8506_min.jpg?itok=I1Cp-IYl)
![Переселенцы прибывшие в Лепсинский уезд Семиреченской области. Начало XIX века.](https://www.silkadv.com/sites/default/files/styles/article-teaser/public/3_0_13_mg_e8520_min.jpg?itok=QCJnqUeE)
![Мечеть в Лепсинске была построена по проекту Муллы Хусаина Хазрета. Стены были выложены цветной изразцовой плиткой. Высота минарета достигала около 20 метров. Взорвали мечеть в 1944 году. Остатки мечети находятся на территории усадьбы Сарбаева Кадыра в поселке Лепси.](https://www.silkadv.com/sites/default/files/styles/article-teaser/public/4_0_9_img_e8525_min.jpg?itok=BSGqkI_-)
История семиреченских поселков.
"Ужасно захолустный городок..., жутко застроенные кварталы; одиноко стоящие дома и небольшие группы построек деревянного типа, это так разбросано, что за отсутствием церкви, нет возможности сразу уяснить себе, где собственно Лепсинск.Только высокий минарет татарской мечети и торговая площадь, застроенная с трех сторон убогими лавчонками, напоминают что уже находишься в черте города. Каменных зданий в городе нет, если не считать казначейство и городского училища; большинство лучших домов принадлежит татарам... В полуверсте от базара, к востоку, вдоль правого берега горной речки Булень правильным планом расположена казачья станица в 600 дворов. В станице много хороших домов... Все постройки деревянные, не исключая и церкви, находящейся в средине станицы. Около церкви хороший сад, а по улицам возле домов, рассажены деревья. В общем, станица Лепсинская, на свежего человека, производит благоприятное впечатление".
Исследователь Р. Закржевский. 1893 год.
История Лепсинского уезда.
В 1822 году была отменена ханская власть в среднем жузе. Уже в 1826 году султан Сюк Аблайханов написал прошение в присоединение казахов рода усунь к России. В Семиречье была послана комиссия под руководством полковника Шубина в сопровождении отряда казаков. Тогда вопрос о присоединении был отложен.
С тех пор многие путешественники и исследователи стремились изучить этот край, но главную задачу, которую поставило царское правительство - присоединение Большой Орды к России, смогли решить лишь в конце 60-х годов XIX века.
В 1837 году внук Аблай-хана - Кенесары Касымов после смерти брата и отца вновь поднял восстание, царское правительство предприняла ряд мер прекращения восстания. Так в 1840 году в Лепсинске побывал военный инженер Карелин. Когда Кенесары и его Туленгуты стали угрожать Сюку, Али и Буленю, то, стараясь сохранить независимость от Кенесары, обратились в 1845 году с просьбой о включении нескольких родов старшего жуза в состав России.
Для заключения договора в 1846 году в Ой-Джайляу собрались свыше 30 представителей родов. Для их охраны в апреле 1846 года был организован пикет с двумя орудиями во главе с офицером Бозачинным.
Река, на которой расположился пикет, стала называться Пикетной (Бикетной), а сам пикет - Чубар-Агачским, т.к. располагался в смешанном пестром лесу. При составлении договора Россию представлял генерал-майор Вишневский, - начальник пограничного управления в Омске.
Со стороны казахов - вышеупомянутые султаны. Подписание договора произошло в период с 3 по 5 июля 1846 года. После подписания договора состоялся праздник и байга. Генерал уехал, оставив переписчиков, населения и скота, и 150 человек казаков, которые и основали станицу Лепсинскую, которая впоследствии переросла в город, среди них были Виктор Ивацкевич, Адольф Янушкевич. Непросто складывались взаимоотношения казаков и крестьян с местными казахами.
«Прибытие русских в край» - писал М.Тынышпаев, - «киргизская масса, еще раньше слыхавшая о порядке, справедливости и могуществе русских, встретила, безусловно, дружелюбно, понимая, что прежним постоянным бедствиям от бесконечных войн, внутренних распрей и беспорядков наступит конец».
Еще при основании Аягузского укрепления казаки самодовольно захватывали лучшие места для хлебопашества и сенокошения, что вызывало протест казахского населения. И позже отвод земель для казачьих поселений и наделов осуществлялся в произвольных количествах и таким образом, чтобы им достались уже возделанные, ухоженные и плодородные участки с искусственным орошением.
По сведениям Ивашкевича и Янушкевича в летней ставке Буленя насчитывалось 25 юрт, а скота было столько, что они выпивали всю воду из Буленьки, и она пересыхала. Вообще задачами казаков Лепсинского уезда, которые входили в самостоятельное семиреченское казачье войско на базе, 9 и 10 полков Сибирского войска, созданное указом Александром ΙΙ от 13 июля 1867 года были:
Окончательное закрепление за Россией края;
- Колонизация и освоение;
- Охрана границы;
- Составление части вооруженных сил в регионе империи.
Целью же Лепсинского казачества в частности являлась охрана государственной границы и контроль над перевалом Уйгентас, ведущем в Китай, который был единственным проходом через перевал Лепсинского уезда, который находился недалеко в горах от села Лепсинск.
Казаки стремились захватить, как можно больше земель, но султан Булень хотел давать казакам земли на правом берегу речки Буленьки, но казаки взяли ее с помощью хитрости. Они преподнесли султану громадного быка, зарезали его, а взамен попросили земли, которая может быть закрыта шкурами это быка.
Получив такой отличный подарок, Булень согласился. Пока султан ел бешбармак, из преподнесенного быка, казаки распустили шкуру быка на тоненький ремешок и выложили его на правом берегу. Булень был вынужден согласиться.
Так была поделена земля между казахами и казаками, речка стала называться – Буленька, т.е. «разделялка». Функция и название речки сохранилось до сих пор. Пикетчики перевезли свои семьи, так они образовались на правом берегу Чубар-Агачской долины.
В 1854 году майор Перемышльский Б.О. (будущий пристав Большой Орды), разместил здесь казаков 9 - 10-х полков Сибирского казачьего войска. В этом же году этим отрядом было построено укрепление Верное.
Станицы и укрепления создавались для защиты новых земель и граждан России от нападения кокандского ханства. Среди них был полковник Колпаковский, после того, как кокандский кушбеги отступил, в Чубар-Агач переселили 300 семей из Тобольской губернии.
В 1856 году, в июле, здесь побывал Чокан Валиханов - первый казахский этнограф, исследователь страны.
1857 год - стал годом П.П. Семенова. Тогда в станице насчитывалось свыше 2000 человек. Именно по его совету были с Алтая завезены пчелы. В последующее время на территории Лепсинского уезда было 43 пасеки, по медосбору и качеству меда - Лепсинский мед занимает 2-е место после Восточно-Казахстанской области.
Лепсинский мед экспонировался на выставках в Москве и занимал неоднократные золотые медали. В Москве была открыта лавка, которая торговала одним лишь медом, привезенным с Лепсинска. В Лепсинском уезде до революции основными пунктами сосредоточения пчел были - город Лепсинск и станица Лепсинская.
Согласно летописи русского пчеловодства, составленной В.П. Поповым в 1848 году - пчеловодство в Семиречье впервые появилось в окрестностях Лепсинска, а отсюда распространилось и в другие его уголки (1848 – 1850 г.г.).
Дабы избежать путаницы в названии новых поселков и станиц (уже был Чубар-Агач в Семипалатинской области, Уйгентас в Копальском уезде) - станицу переименовали в Верхне-Лепсинскую. После отмены крепостного права в России началось массовое переселение крестьян из центральных районов империи на ее окраины.
Колпаковским, на то время он уже стал генералом, были разработаны правила о переселении крестьян в Семиречье в 1886 году, которые действовали до 1891 года. Переселенцы получали 30 десятин на мужчину и освобождались на 15 лет от повинностей, им выдавалось по 100 рублей подъемных.
В 1880 году Лепсинск получил статус уездного города с населением около 20 000. По переписи 1897 года в Лепсинском уезде насчитывалось 17 чисто крестьянских селений. Тогда же началось переселение татар.
Новая волна переселенцев началась с 1906 года во время Столыпинской аграрной реформы. За 4 года по Джетысуйской губернии в пользу переселенцев из Воронежа и Полтавы и других районов России было изъято 4 миллиона десятин земли.
Городом Лепсинск и Лепсинским уездом руководил Федоров (1904 – 1906 г.г.), а конторой переселенцев - полковник Андреевский. Переселенцам передавались земли казахов. Причем отбирали самые лучшие угодья и пастбища, вытесняя казахов в Прибалхашские степи.
Таким образом, происходила колонизация казахских земель. В 1910 году в Лепсинском уезде было 17 волостей. Волостными обычно назначали главу рода или подрода. В этом же году пчеловод Клименко построил здание для школы, где открылось высшее начальное училище.
Действовала церковно-приходская школа, и при мечети функционировала татарская школа, куда специально из Казани выписали учителя Латыпова. В уездном городе был спиртовый завод, два пивоваренных завода, две водяные мельницы и восковый завод, 14 кабаков.
Владельцами были - Пугасов, братья Пошивкины, Шкуренко, Бейбит Кульбаев, Портных. В 1913 году был утвержден герб Лепсинска: на фоне гор - голова марала, внизу на зеленом ковре трав - три золотых улья.
Не зря лепсинские пчеловоды Мироненко, Василенко, Клименко и другие отправили бочонок душистого Лепсинского меда в Петербург на 300-летие дома Романовых. Начавшаяся в 1914 году 1-ая мировая война не прошла мимо лепсинцев. Многие казаки Семиреченского полка были направлены на фронт.
Там отличились Белянин Иван Лаврентьевич - Полный георгиевский кавалер, дослужился до полковника; Бердников, Калинин, Осипов и многие другие. Коренное население на фронт не брали, из-за затянувшейся войны и больших потерь на фронте в 1916 году был принят императором России Николаем ΙΙ указ о привлечении мирного населения на тыловые работы, что вызвало волну народного возмущения.
И в 1916 году произошли выступления, которые прокатились в волостях Лепсинского уезда. Поворот широких трудящихся масс в сторону большевиков наглядно проявился в революционном выступлении масс города Лепсинска.
14 июля 1917 года в Лепсинске был организован митинг солдат-отпускников, прибывших из революционного Петрограда. На митинге выступали солдаты-большевики, которые были в отпуске Дегтярев и Черкашин, которые призывали солдат отказаться идти в команды, отрицали законность суда и т.п.
Эти призывы активно поддержали солдаты К. Погожев и И. Сахаров. 15 июля вновь собрался массовый митинг, где вместе с солдатами присутствовала городская беднота, и крестьяне близлежащих сел.
Трудящиеся на этом митинге решили взять власть в свои руки. Был принят ряд решений, предусматривающих улучшения положения бедноты, разоружение местных кулацких элементов. Участники митинга арестовали уездного комиссара Временного правительства, его заместителя, начальника милиции, Городского главу и пытались разоружить местную караульную команду.
В течение 8 дней город находился в распоряжении восставших: власть в городе перешла в руки Контрольной комиссии, в составе Пшенкина, Дробина, Чернова, Довгалева и других. В виду того, что выступление в городе Лепсинске было стихийным и не подготовленным, оно не нашло поддержки у местных воинских сил и широких слоев крестьянства, оно оказалось изолированным и потерпело поражение.
Прибывший в Лепсинск карательный отряд под командой полковника Осипова арестовал членов Контрольной комиссии, восстановил местные органы Временного правительства. В городе было введено военное положение, произведены массовые облавы, обыски, аресты, а руководство движения Дегтярев и Черкашин были зверски убиты, при попытке уйти в город Верный по окружной дороге, их зарубили на берегу Тентека у Герасимовки.
Лепсинское выступление масс, хотя и было стихийным, преждевременным, изолированным, но она показало растущую революционную сознательность масс, их возросшее доверие большевикам и недоверие Временному правительству.
Эти события оказали революционное влияние на все Семиречье. Усилились волнения в аулах и селах, участились случаи потрав кулацких посевов, самовольные захваты земель крестьянами, начались волнения среди солдат местных гарнизонов в Верном, Бишкеке, Токмаке.
Советская власть вновь была провозглашена в Лепсинском уезде в начале апреля 1918 года, когда начал работу уездный съезд Советов. Лепсинский уездный съезд Советов проходил под руководством инструкторов командированных верненскими большевиками, с задачей разъяснения декрета Советской власти во всем уезде.
В город Лепсинск были командированы члены революционного областного комитета - большевики Карлов и Силин. На съезде решался вопрос о признании Советской власти и о принятии декрета «О земле». Состав съезда был неоднороден, работа съезда происходила в очень сложных условиях.
В составе делегатов съезда находились представители кулаков, чиновников, купцов, алаш-ордынцев, эсеров и т.п. Но в основном на съезде борьба шла между двумя группами: первая выражала интересы баев, кулачества, зажиточного казачества, во главе ее находились бай Ниязов, Кудербеков, Шебалин и др.
Вторая группа выражала интересы беднейших слоев населения уезда - в основном это были делегаты Черкасска, Петропавловки, Антоновки и других крестьянских селений, во главе ее находились Воеводин, Корницкий, Середин, Карлов, Зенин, Подшивалов.
После продолжительных и бурных прений съезд большинством голосов вынес решение о признании Советской власти и декрета «О земле». На этом съезде были избран первый состав лепсинского исполнительного комитета, председателем выбрали Воеводина, членами - Довгалева, Подшивалова, Довбно, Дьяченко, Карницкого, Середина, Лопатина, Карлова, Силина, Зенина, Соболева, Горбунова, Матвеева, Кудербекова, Ниязова, Маметова и др.
После собрания исполнительного уездного комитета Совета работа по Советизации уезда оживилась, начали создаваться сельские Советы и даже в казачьих станицах - Тополевской, Саркандской, Сергипольской. Работа Советов крестьянских депутатов была поставлена по-новому.
К середине 1918 года создание Советских органов управления в Лепсинском уезде было закончено.
1918 года Апреля 14 дня.
Декрет совета Народных комиссаров Лепсинского уезда.
Уездный съезд, закрыв свои заседания по пересмотру управления, признав в полном объеме советскую власть, избрав постоянный совет Народных комиссаров в составе 20 членов, каковой, вступая на свой пост, призывает все население уезда без подразделения национальностей и классов, соблюдать полный порядок и спокойствие.
Новая власть – власть народа, стоящая на страже интересов трудящихся является высшей власть уезда и в случае насилия и несправедливости будут пресекаться самыми решительными мерами.
Председатель Совета: Воеводин.
22 июля исполком произвел мобилизацию крестьян для борьбы с казачеством. Так началась гражданская война. Руководитель города С.С. Подшивалов принял решение оставить Лепсинск. Вначале члены исполкома ушли в Покатиловку, но там отряд Щербакова окружил их и они вынуждены были перейти в село Черкасское, где с сентября 1918 года по октябрь 1919 года (399 дней) сражались с войсками атамана Анненкова и генерала Щербакова, штаб которых некоторое время находился в Лепсинске.
В период развертывания наступательных операций контрреволюции стояла задача - не допустить соединения контрреволюции и интервенции Сибирской и Среднеазиатской. Сохранить Семиречье как важнейший стратегический пункт, прикрывающий советский Туркестан с севера от удара Сибирской контрреволюции и дающей тем самым возможность использовать военные силы Туркестана на других направлениях: в Закаспии - против английских интервентов, на Актюбинском и Ферганском фронте.
В экономическом отношении для Советского командования важно было сохранить за собой Семиречье в качестве основного поставщика хлеба для Советского Туркестана, в то время когда он был отрезан от Центральной России.
Уже с лета 1918 года контрреволюционное правительство Сибири приняло меры к захвату Советского Семиречья. Его активно поддерживало Белое Казачество, кулачество, баи и духовенство, которые усилили свою враждебную Советской власти деятельность.
Для отпора белому казачеству, для укрепления Советской власти в области Совдеп приступил к созданию красногвардейских отрядов: в Лепсинском уезде такие отряды были организованы добровольно из крестьян, фронтовиков в городе Лепсинске, в селении Покатиловском, Покровском, Авроровке, Свободинском и др. в последствии вошедших в Черкасскую оборону. Количество красногвардейцев в этих отрядах не было постоянным.
В селе Покатиловском было 130 вооруженных красногвардейцев под командой Полуянова. В Лепсинском отряде из 60 человек, только 36 были вооружены винтовками, командовал отрядом Белозеров.
В селе Авроровке отряд насчитывал около 50 человек. Лепсинский уездный Совдеп повел решительную борьбу с контрреволюционными мероприятиями зажиточного казачества, которое, опираясь на войсковой казачий круг, подготавливало восстание против Советской власти. Нелегальный белоказачий съезд, собравшийся в Лепсинске, открыто высказался против Советской власти и постановил провести мобилизацию молодежи для борьбы с Советами.
На съезде против контрреволюционных мероприятий зажиточного белого казачества выступили представители трудового казачества - Толмачев Вениамин, Бессонов Никанор, Лудин Илья, Осипов Алексей, Панькин Петр, и другие, их поддерживал Лепсинский уездный Совет.
В результате бело-казачий съезд был разогнан. Таким образом, попытка организовывать открытое выступление против Советской власти окончилась провалом. Тогда белое казачество начало тайно готовить контрреволюционное выступление одновременно в нескольких казачьих станицах, кольцом охватывающих Советские крестьянские селения.
Подготовка мятежа проводилась непосредственно с ведома и при поддержке англичан, которые держали связь с белым казачеством через бывшего царского консула в Западном Китае. Еще в апреле 1918 года на тайном совещании членов распущенного войскового совета Семиреченского казачьего войска был разработан план контрреволюционного мятежа.
В казачьей станице Капал был организован «Боевой Совет», который занялся формированием белогвардейских отрядов. В конце июля 1918 года вспыхнуло восстание белоказаков в станице Сарканд. Станичный Совдеп был разогнан, его члены казнены, а 200 советско-настроенных крестьян зверски зарублены.
Одновременно контрреволюционные мятежи вспыхнули в казачьих станицах Капал, Ак-Су, Абакумовской, Тополевской. Белый казачий мятеж вспыхнул не случайно, он был приурочен к мятежу белых чехов на севере Казахстана и к началу наступления белогвардейских отрядов из Семипалатинска на Семиречье.
23 июня 1918 года в Лепсинск прибыл красногвардейский отряд под командой А. Мамонтова. Этот отряд за три месяца прошел весь Лепсинский уезд, очищая станицу от белых казаков и восстанавливая Советскую власть, произведена конфискация имущества у бывших противников.
Лепсинцы начали строить новую жизнь: созданы артели – «Лепсинск», «Семиреченская», «Северная звезда»; колхозы – «Интернационал», имени Калинина, имени 16 партсъезда. Начал свою работу Госбанк и Сберкасса.
17 января 1928 года Лепсинский уезд был ликвидирован. В 1931 году в Джетысуйской области было восстание в Капале, Кызыл-Агаче. Люди бежали от варварской коллективизации, разразившейся как следствие голода, бежали через горы в Китай.
На их пути встал пограничник Севастьян Кривошеин и в бою был убит. Через пять лет молодежь Лепсинска поставила ему и другим пограничникам памятник в городском саду. После голода 1931 - 1932 года в Лепсинске появились беженцы из Чубартауского района Семипалатинской области.
Люди, гонимые голодом и холодом перемещались с места на место в поисках лучшей доли, но многие из них нашли ее, отправившись в мир иной. В результате голода 1921 - 1922 годов демографическая ситуация в кочевых и полукочевых районах республики сильно пошатнулась, в 1931 - 1932 годах еще больше осложнилась.
В 30-е годы в ходе коллективизации и раскулачивания у людей безвозмездно забирали скот, дома, пасеки, личное имущество. Так у моего деда Аблиева Гумара, в процессе раскулачивания забрали - пасеку, 2 лошади, 2 коровы, дом и домашнюю утварь, а семью, состоящую из 12 душ, выгнали на улицу.
Доход мой дед имел от пасеки, а зимой он был часовым мастером. Как память о том страшном времени часы моего деда висели на почте и имели - его инициалы. Так происходило со всеми более или менее зажиточными семьями.
Судьбами этих людей распоряжались бывшие тунеядцы, малообразованные, завистливые недалекие люди. Об это говорит факт - круглый обеденный стол, отобранный у семьи Аблиевых, пролежал всю зиму во дворе Сельсовета и потрескался от времени.
Вообще со дня основания и в последующее время население Лепсинска занималось пчеловодством, скотоводством и торговлей. Базарный день проводился в пятницу, на который съезжались люди из Семипалатинска, Сергиополя, Китая.
В городском саду играл полковой духовой оркестр. В 1933 году в Лепсинске было открыто педучилище. Многие учителя закончили его до 1953 года, а потом его перевели в Панфилов. На базе педучилища был открыт Библиотечный техникум, но его перевели в 1967 году в Каскелен.
После принятия Сталинской конституции в 1936 году Лепсинск получил статус села, многие дома были вывезены в Андрееву. Это неблагоприятно отразилось на развитии Лепсинска, ведь районный центр перевезли в Андреевку, что находилась в 45 километрах от бывшего уездного города.
И все магистральные пути пролегли в стороне от Лепсинска. В этом же году в Лепсинске была взорвана мечеть, с церкви были сброшены колокола. На большом колоколе было написано: «Выплавлен на Уральском Демидовском заводе», весил он 125 пудов 25 фунтов.
Церковь в Лепсинске была построена по проекту Верненского областного инженер-строителя Николая Петровича Нарановича (1862 – 1911 г.г.). Стены были выложены цветной изразцовой плиткой.
В 1931 году с церкви сбросили колокола и закрыли, а вскоре праздновали открытие клуба политпросвещения в бывшей церкви. В 1947 году клуб переоборудовали в спортивный зал Лепсинского педагогического училища.
В 1954 году с бывшей церкви были сняты купола. В 1934 году в здании церкви был открыт первый межрайонный пионерский лагерь.
В годы Великой Отечественной войны на территории Лепсинска был открыт рудник по добыче вольфрама, продукция которого шла на производство брони для танков. На фронт поставлял свою продукцию спиртовой завод.
В годы войны, как и по всей стране, в Лепсинске остались в большинстве женщины и подростки, которые занимались хозяйством. Все тяготы и лишения легли на их плечи. Во время Великой Отечественной войны, на фронт уходили многие парни села, но большинство из них так и не вернулись.
На данный момент, участников Великой Отечественной войны в селе проживает лишь четверо. Председателем совета ветеранов войны является - Токпаев Шаяхмет Шайморданович. Послевоенное устройство Лепсинска проходило постепенно.
В 1957 году был образован Лепсинский совхоз, он имел 4 отделения:
- 1 отделение – Жунжурек,
- 2 отделение – Байзерек,
- 3 отделение – Лепсинск,
- 4 отделение - Голубев запор.
Затем совхоз был преобразован в ассоциацию «Лепсы». В августе 1961 года был организован лесхоз, первым директором был Маслов Петр Васильевич. В 1959 году в селе уже было пять телефонов и 150 радиоточек.
В шестидесятых в Лепсинске был проложен водопровод и в конце шестидесятых село было полностью электрифицировано.
Источник:
http://www.lepsinsk.kz/history/
Фотографии:
из музея поселка Лепси.