Дервиши в Самарканде

Дервиши в Туркестанском крае.

Дервиши в Самарканде.

«Иди впереди умного; но позади глупца»

Киргизская поговорка.

«Нищим дервишем ставши - достигнешь высот,
Сердце в кровь изодравши - достигнешь высот,
Прочь, пустые мечты о великих свершеньях!
Лишь с собой совладавши - достигнешь высот»

Омар Хайям.

Дервиши в Бухаре.

Дервиш (с персидского - «бедняк, нищий»), также каландар или календер -мусульманский аналог монаха, аскета; приверженец суфизма. Почтительное название суфийского проповедника-дервиша - ата («отец»).
Дервиши бывают странствующие и живущие в обителях («текие», «ханака») под началом шейха - блюстителя порядка и устава общины. Живущие в обителях дервиши часто бродяжничали, питаясь мирским подаянием, но периодически возвращаясь для совместных постов и молитв.
В некоторых городах Средней Азии (например в Бухаре, Самарканде и др.) для проживания дервишей городские власти на казённые средства или частные пожертвования строили ханаку. Отличительной особенностью дервиша было отсутствие собственности.
Дервишу не подобало говорить, например, «моя обувь» или «моё то-то и то-то» - у него не должно было быть собственности, поскольку всё принадлежит Богу. Если же дервиш чем-то и владел, то он этим был обязан делиться.
Если дервиш не жил в нищете, то он компенсировал это щедростью и гостеприимством, когда он готов был всё отдать своему гостю, не оставляя ничего ни для себя, ни даже для своей семьи. Иногда дервишей причисляют к монахам - но это спорно, так как сходство чисто внешнее, поскольку дервиши могли жениться, имели собственные дома и жили своей собственной жизнью.

Нищий.

Слышал я, что некий дервиш, испытывая страшную нищету, пришивал лоскут к лоскуту и для утешения своей бедной души говорил:
Не нужно больше ничего – лишь черствый хлеб и власяница
Мне легче вынести беду, чем у чужого одолжиться.
Кто-то сказал ему:
- Что ты сидишь? Такой-то человек в этом городе весьма великодушен, велениям щедрости послушен. Он готов услужить свободным дервишам и является как бы привратником их сердец. Если он узнает о том, каково твое положение, он сочтет за честь удовлетворить желание души такого досточтимого человека, как ты!
- Молчи, - воскликнул дервиш, - лучше умереть в нищете, нежели обратиться со своей нуждой к кому - нибудь!
Я дыры предпочту латать, в углу терпения страдать,
Лишь не просить у богачей одежды да обеда.
Воистину – зачем скрывать – считаю адской мукой я
К блаженству рая вознестись при помощи соседа.

Из книги Саади Ширази "Розовый сад" (Гулистан).