Самарканд в истории Великого Шелкового пути.

«Мудрый Аллах и всеведущий, сделай так, чтобы спасение этого юноши было делом моих рук!»

«Тысяча одна ночь».

Экскурсия в мавзолей святого Дониера.

Мавзолей Ходжа Дониёр расположен на высоте 687 м. н. у. м., находится в северо-восточной части развалин городища древнего Самарканда - Афрасиаб, в 323 метрах на юго-запад от холма Кырча, в 458 метрах на юго-восток от музея истории Афрасиаб, в Сиабском районе города Самарканда.

Мавзолей расположен на окраине города, на восточной части речки Сиаб. Могилу считают могилой жившего до мусульманства пророка  Данияра. У христиан тоже имеется "святой Данияр", и эта могила является местом паломничества представителей обеих религий.
По другой легенде, Донияр был близким человеком Кусама ибн Аббаса, похороненого здесь. Рядом с могилой расположен источник и, по поверью местного населения, вода этого источника целебная. В многочисленных источниках о пророках упоминается, что могила святого Донияра расположена около Мосула (Севас). 
Существует версия, что Амир Темур принес с собой горсть земли из могилы святого Донияра из Мосула и перезахоронил в этом месте. Среди ученых до сих пор нет единого мнения, когда именно и каким образом в Самарканде появился мавзолей библейского пророка Данияра, почитаемый святым местом представителями трех мировых религий ислама, иудаизма и христианства.
Место является объектом паломничества, как местных жителей, так и приезжающих со всего мира. В 1996 году, прибывший в Самарканд, Патриарх Всея Руси Алексий II навестил мавзолей и освятил его. Говорят, что после освящения, близ мавзолея снова зацвело фисташковое дерево, считавшееся засохшим. 

Географические координаты мавзолея Ходжа Дониёр: N39°40'24 E66°59'40

Источники:
«Религиозные и духовные памятники Центральной Азии». Автор М. Хашимов. Издательство «Сага», 2001 год. Бернштам А.Н. «Историко-археологические очерки Центрального Тянь-Шаня и Памиро-Алая» .»Популярная история археологии», Г.А. Гальперина, Е.В. Доброва, Вече, Москва, 2002. Сборник «.Архитектурные и археологические памятники Узбекистана», Сага, 2003.

Цветные фотографии:
Александра Петрова.